本帖最後由 曾經 於 09-10-29 15:52 編輯
請開影音
http://www.youtube.com/watch?v=21dfilSok-A&NR=1
抱歉！因為影音後半段有影無聲，您可再點一次網址，讓音樂配合滔滔水浪，欣賞完整段影片。
淙淙流水青苔石 鳥叫蟲鳴遠紅塵
白色飛瀑從天降 葉隙絹簾綠叢出
迎風接雨枝搖曳 霧氣彌漫煙濛濛
滔滔水波跳曼舞 湍急洶湧勢磅礡
藍天白浪相映照 箏箏琴聲動心弦
滌淨身靈思幽谷 傳頌千年知音情
聽過伯牙與子期的故事嗎？
當初看到這段影音，讓我想起伯牙彈奏“高山流水”給子期聽的故事。
多麼奇妙的緣分，伯牙如果不是出使楚國，如果不是遇風浪，所搭的船被迫停泊在小山下，如果不是雲開月出，景色迷人，引起琴興大發專心地彈了一曲又一曲，如果不是子期晚歸，那麼他倆不會巧逢，所以說是時空背景的巧合讓他們相遇，造就了流傳千古的佳話。
聆聽了優美動聽的琴聲，您是否忘了塵世的煩囂、您是否羨慕伯牙、子期感人至深的友誼？
《以下文字為轉載》
俞瑞，字伯牙，戰國時代的音樂家，曾担任晉國的外交官。
從小就酷愛音樂，他的老師成達曾带着他到東海的蓬萊山，領略大自然的壯美神奇，使他從中悟出了音樂的真諦。他彈起琴來，琴聲優美動聽，猶如高山流水一般。雖然，有許多人讚美他的琴藝，但他却認為一直没有遇到真正能聽懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音。
有一年，俞伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天，他乘船來到了汉阳江口。遇風浪，停泊在一座小山下。晚上，風浪漸漸平息了下來，雲開月出，景色十分迷人。望着空中的一輪明月，俞伯牙琴興大發，拿出随身带來的琴，專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲，正當他完全沉醉在優美的琴聲之中的時候，猛然看到一個人在岸邊一動不動地站着。俞伯牙吃了一驚，手下用力，“啪”的一聲，琴弦被撥断了一根。俞伯牙正在猜测岸邊的人為何而來，就聽到那個人大聲地對他說：「先生，您不要疑心，我是個打柴的，回家晚了，走到這裡聽到您在彈琴，覺得琴聲絕妙，不由得站在這裡聽了起來。」
俞伯牙借着月光仔细一看，那個人身旁放着一擔乾柴，果然是個打柴的人。俞伯牙心想：一個打柴的樵夫，怎麼會懂我的琴呢？於是他就問：「你既然懂得琴聲，那就請你說說看，我彈的是一首什麼曲子？」
聽了俞伯牙的問話，那打柴的人笑着回答：「先生，您剛才彈的是孔子赞叹弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的時候，琴弦斷了。」
打柴人的回答一點不錯，俞伯牙不禁大喜，忙邀請他上船來細談。那打柴人看到俞伯牙彈的琴，便說：「這是瑶琴，！相傳是伏羲氏造的。」接着他又把這瑶琴的來歷說了出來。聽了打柴人的這番論述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接着俞伯牙又為打柴人彈了幾曲，請他辨識其中之意。當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候，打柴人說：「這琴聲，表達了高山的雄偉氣勢」。當琴聲變得清新流暢時，打柴人說：「這後彈的琴聲，表達的是無盡的流水。」
俞伯牙聽了不禁驚喜萬分，自己用琴聲表達的心意，過去没人能聽得懂，而眼前的這個樵夫，竟然聽得明明白白。没想到，在這野岭之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，于是他問明打柴人名叫鍾子期，和他喝起酒來。倆人越談越投機，相見恨晚，結拜為兄弟。約定來年的中秋再到這裡相會。
和鍾子期洒淚而别後第二年中秋，俞伯牙如約來到了汉阳江口，可是他等啊等啊，怎麼也不見鍾子期來赴約，於是他便談起琴來召唤這位知音，可是又過了好久，還是不見人來。第二天，俞伯牙向一位老人打聽鍾子期的下落，老人告訴他，鍾子期已不幸染病去世了。臨終前，他留下遺言，要把墳墓修在江邊，到八月十五相會時，好聽俞伯牙的琴聲。
聽了老人的話，俞伯牙萬分悲痛，他來到鍾子期的墳前，凄楚地彈起了古曲《高山流水》。彈罷，他挑斷了琴弦，長嘆了一聲，把心愛的瑶琴在青石上摔了個粉碎。他悲傷地說：「我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰聽呢？」
兩位〝知音〞的友誼感動了後人，人們在他們相遇的地方，築起了一座古琴台。直至今天，人們還常用〝知音〞來形容朋友之間的情誼。