- 快樂來自無執的心 -
佛陀教導我們四念處要培養的東西就是平靜和放下。其實所有的宗教都有這種元素，因為善法都有這樣共同的根源：真正的快樂來自平靜和沒有執著的心。我們向外去尋求一些美景、美食、舒適的生活，其實都是為了令自己的心平靜，平息躁動，平息苦的躁動。如果不跟從、不去滿足內心對感官對象的貪，我們就會被它煎熬，所以我們就很努力地聽它的話：它要去日本、我就去日本，它要去吃自助餐，那我們就去吃自助餐。如果你不聽它的話，它就不停地煎熬你。我們吃了、做了、去了，結果怎麼樣？只是欲望平息了就覺得舒服了，所以最終還是想要回到平靜的狀態。但是我們不懂得反思：為什麼我們要不停地給自己製造這種不平靜，製造這種空虛、缺乏感？
如果我們的心是平靜的，雖然只是在家裡，可能只有幾坪大的地方，但是我們卻住得很舒服。我們的心平靜，無論做什麼都開心；心不平靜，無論面對多好的美景、美食，我們都不會滿足，都會覺得吃東西是淡而無味，總覺得還需要更多一些，會有一種空虛感。既使你非常有錢、很有能力，滿足了你心目中最好的事情、滿足了所有你對外境的欲望，慢慢你就會發現/感覺這種空虛感越來越強，總是覺得這種滿足感像在皮膚上搔癢，進不到心裡去，是不是？就是因為我們的心不平靜，我們的欲望還在躁動。無論你往外如何去討好它、滿足它，但它裡面不肯停下來，你是不會快樂的，這就是苦的根源。所謂的快樂只是苦暫時的平息，而不是真的有一種快樂可以讓你永遠擁有。只有苦的平息。
聽了這些道理，要審視一下自己的身心，重新觀察、去認識法，到底這個道理是不是真的？只有我們自己用平靜的心去觀察，我們清晰地覺察到原來它真的是這樣，我們才會對佛陀的教法深信不疑。真正的法是在我們身心這裡，不在經書裡。佛陀的教法就是如此樸實和直接，他只是說「苦」和「滅苦」的道理。當我們明白了，就不會向外去追尋。
佛陀將這真理當作是宇宙間最重要的真理，沒有任何其他的真理比這個更重要，這個就是佛陀說的「掌中之葉」。佛陀就是想將手中的這一把樹葉交給我們，其他的那些真理：宇宙如何誕生？如何運作？神通力如何運作？相比之下，這些都不重要，比不上我們自己苦不苦。
讓心醒過來，讓它平靜，我們才能夠真正去反思這個命題，而不是一天一天虛度光陰，雖然聽了很多佛法，但是入不了心，只是在皮膚表層。難得有這麼好的因緣就不要浪費時間了。