朋友們上下班坐車時，可以觀察一下車上坐的人，你會發現，很多人臉上有病相。什麼叫很多人臉上有病相呢？這個人臉上有愁苦，那個人臉上有焦慮，這個人臉上在生氣，那個人臉上有嫉妒。許多人臉上都有可以稱之為病和累的東西。
你苦了，就是一副苦相。這個苦相要維持三十年呢？就變成了相貌。
不用三十年，一年就能改變相貌。
有的人這一年心情不好，一年的愁苦，一年的憤怒，就變成了相貌。
我有一句格言，叫做：相貌是凝固了的表情，表情是瞬間的相貌。
所以你看，這個老人一生比較達觀，和和藹藹，高高興興，他到了晚年，慈眉善目，一個慈善相就成了相貌。這個相貌，在他三十歲的時候，在他生育的時候，還會遺傳給孩子，這個東西不但一代遺傳，還會累代遺傳呢。
當你有一臉苦相的時候，時間長了就變成了相貌了。不僅是臉，人的五臟六腑也是有相貌的。你神經緊張的時候，為什麼腸胃容易痙攣呢？你的臉抽筋，胃也在抽筋嘛。你額頭皺，你相應的器官肯定也在發皺的。人的表情長久了，就變成相貌，五臟六腑的表情長久了，也就會變成相貌。你的腸胃老在發皺，時間長了就固定下來了，成了疾病，成了相貌，不是表情了。而且在你生育的時候還要遺傳給孩子。這就是奧妙。
為什麼說“提心吊膽”呢？人處於提心吊膽的狀態，他的心和膽的某些肌肉纖維肯定就是提著的吊著的。我們的中醫都懂得七情傷人。怒傷肝，許多肝病誘發因素就是一次大的生氣，這種情況很多。思傷脾，恐傷腎，這都是必然的。
人的表情會凝固成為相貌，疾病不過是五臟六腑的不正常的相貌而已。
修煉自己就是修煉表情
修煉自己在一定意義上就是修煉表情。
我們修煉，首先是大體地放鬆，入靜。然後，就在於意念。
這意念該是人天合一，人天相應，與宇宙融合為一。這意念由心中漾出來，顯於面部，就是表情。它是一種智慧的表情，安詳的表情，大度的表情，俯瞰大千世界、目光融融的表情，清靜無為的表情，神仙飄逸的表情，超脫大度的表情。
這表情再放大，擴大，便是全身的姿勢、動作。
還該再擴大。那就是擴大到你在整個社會的表情了。
即你在整個社會中的動作、姿勢、行為。
你在整個社會中的所有行為，都是你的大表情，最大的表情。
你修煉時的智慧、大度、安詳、從容、自然、光明、坦蕩的表情該變成你在整個社會生活中的大表情，大姿勢，大動作。你在社會上的行為不符合修煉時的“大道在身”的表情，你的修煉就是很不徹底的。你也不可能大徹大悟。
美的相貌如何而來？
修煉自己，就是修煉表情。修煉表情，即修煉相貌。
表情，是一時的可變的相貌。相貌，是永久的、凝固了的表情。
你修煉時的表情，反復地、長時間地呈現、出現，最終會在你的相貌中凝固下來。或者說，就凝固為你的相貌。
你“全身的相貌”，就是你體格的健美、優美、大度。
你在社會的相貌，就是你的形象，你的普遍為人們所公認的品德。
人的相貌，美，相貌堂堂，到底是怎麼回事？為什麼沒有人覺得歪鼻子斜眼、面部抽搐的人相貌好呢？
就是因為相貌是表情的凝固。
好的相貌，正是那些使人感到親切、友好、快樂、友善、感動、動人、恩愛、怡樂的表情凝固而來的。
你們沒看到，一個人也許生來相貌很好，但是，一生的生活總使他（她）處於惡苦之中，晚年，他（她）的相貌就會愁眉苦臉，成為“苦”相。相貌自然就不好了。甚至可能遣傳下去。這就是表情長久了便凝固為相貌。
一個人的相貌，說到底是凝固了他祖宗多少代人的表情。其中有遺傳，有變異。最終，都在其中了。最後，還要凝固他自己有生以來的表情。
一張臉上的相貌，如果凝固了過多兇狠的表情，就是凶相。誰喜歡凶相呢？
美的相貌是如何而來的，也可想而知了。
你修煉你的表情，長久了，將影響（凝固為）你的相貌。
還將遺傳給你的子女。
相貌是凝固了的表情；表情是暫時的相貌。這個深刻的真理，希望朋友們反復思悟、體悟，同時，也希望朋友們善於調節自己的表情。
使你的表情怡悅，輕鬆，自然，安詳，智慧，年輕。
調節表情是自我心理調節的最有效的手段之一。