最近社會很熱鬧，大部分人都忙著愛國，但是方式值得商榷，抵制外國貨和砸手機，不讓國人吃西餐，以折騰自己人的方式“愛國”，不僅蠻橫而且滑稽。因愛國而抵制同胞，折騰自己的事，也是古今有之，比如茅盾寫的林家鋪子。這本書雖然沒讀過，但小時候看過這個電影，主人公有個店，記得是賣布匹的，有日本貨，後來被愛國青年砸了，之後還被各種勢力欺負壓榨，記得電影最後還給了組鏡頭，不要以為老闆很慘，真慘的還在外面排隊等口飯吃的人......其實這樣的愛國和日本人關係不大，因為進布匹的、賣布匹的、老闆。包括鋪子都是中國人的，你抵制半天，無非是和自己同胞過不去。找自己同胞的彆扭，讓同胞失去吃飯的飯碗，你這是哪家子的愛國？林家鋪子是矛盾寫於上世紀30年代的事，而給我感覺現在的國人還不如民國時期，更像是又回到了大清朝，言外國則必稱戰、喊打喊殺，夜郎自大。遇到什麼事情都喜歡一哄而上的抄起道德大棒先去揮，敵人沒咋地，自己人先跟自己人幹起來了。也因此，搶佔道德制高點就尤為重要，一個再齷齪的人，也往往道貌岸然。這些人明白，扯上道德大旗，幹什麼也容易，甚至連做惡也不被追究。我想大概以前社會上受的窩囊氣，終於找到發洩口了。所以樂此不疲。我想，國人什麼時候客觀理性看問題解讀事情的人多了，什麼時候才算真正有了現代文明。
其實現在的青年們這個樣子和文化大環境有很大關係，什麼時候書上寫過個人財產神聖不可侵犯，什麼時候書上寫過要尊重個人選擇，什麼時候書上寫過要允許不同見解，什麼時候書上寫過什麼是個人尊嚴，什麼時候書上寫過什麼是個體差異？我們總是道德與法混為一談、個人與社會混為一談，自己人妨礙自己人，自己人找自己人彆扭。這就是我們社會的現實。我們到底是一個自主的個人 還是一個被“社會風氣”荷爾蒙下的人？一愛國就能讓我們血液溫度上升，全身發麻。比遇見心動的人還激動，熱戀的人最容易失去理智和判斷力。其實吧，在任何國家、任何時代，愛國都是一種高尚的情懷。高尚的情懷，只可用高尚的舉動來表達。如果你恨美國，社會就要比美國更公平，產品比美國更先進，馬路比美國更乾淨，建築比美國更牢固，國民素質比美國更高...讓丫的美國佬哭著喊著要來中國定居，我們板著臉對美國佬說，你丫的腦袋被電梯門夾一次，我就給你簽證..
所以說，一個民族的悲哀不是買日貨美貨，而是守舊閉封，盲目排外，這就是不知進取！他們不去想為何大家會去買日貨美貨，為何人家的東西比我們的好？是人家比我們更聰明，還是我們不夠文明？教育不夠先進？魯迅先生早就說過：“勇者憤怒，抽刃向更強者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。”我們的腦子裡大概只有叢林思維，一味的只會喊打喊殺，在現代文明持續發展下這必然是一種過時愚笨的思維。即使你再勇敢，失去理智的勝算又有多少？記得大清朝的時候，義和團上萬人，卻連使館區——東交民巷都攻不下，東交民巷的洋兵才四百人，義和團竟然攻了兩個月……。但是這幫人對待同胞，折騰自己人可是夠狠的，……凡沾點洋氣的物和人，必徹底消滅而後快。有用洋物者，如紙煙、小眼鏡、洋傘、洋襪，必殺無赦。曾有六位學士路遇義和團，因身邊帶有鉛筆一支、洋紙一張，便被亂刀拿下。還有一家因有一根火柴被搜出，結果一家八口全部被殺。（記載於《中國近代通史》第四卷）。
滿嘴仁義道德的人，基本上背後都有不可告人的目的。一個正直的人，是不屑于假惺惺的時常把“愛國”等掛在嘴上，更不會揮舞“道德”大棒攻擊別人，我們是獨立的個體，成年後基本具備獨立思考問題的能力，那麼首先做自己，做正直的自己。自己因為什麼憤怒因為什麼傷心？在別人告訴你之前，首先思考這個問題，再行動不遲..現在有些人“愛國”只愛在口水上，愛在鍵盤上，愛在和自己同胞過不去。他們覺得在罵聲中，國家才能強大。社會的文明就是靠罵出來的。