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來源:品味生活
發佈於 2010-04-10 23:10
三、法句譬喻經——無常品之三
本帖最後由 曾經 於 14-06-07 14:55 編輯
傳奇 (Legend of A Love Story)
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三、無常品之三︰
經文︰
『昔佛在羅閱祇竹園中,與諸弟子入城受請說法畢訖。晡時出城,道逢一人,驅大群牛,放還入城。肥飽跳騰,轉相觝觸。於是世尊,即說偈語︰譬如操杖,行牧食牛,老死猶然,亦養命去。千百非一,族姓男女,貯聚財產,無不衰喪。生者日夜,命自攻削,壽之消盡,如池水漸枯。
佛到竹林洗足卻坐,阿難即前,稽首問言︰世尊,向者道中,說此三偈,不審其義,願蒙開化。佛告阿難︰汝見有人,驅放群牛不?唯然,見之。佛告阿難︰此屠家群牛,本有千頭,屠兒日日,遣人出城,求好水草,養令肥長,擇取肥者,日牽殺之,殺之死者過半,而餘者不覺,方相觝角,跳騰鳴吼,傷其無智,故說偈耳。
佛語阿難︰何但此牛,世人亦爾。計於吾我,不知非常,饕(ㄊㄠ)餮(ㄊㄧㄝˋ)五欲,養育其身,快心極意,更見殘賊。無常宿對,卒至無期,矇矇不覺,何異於此也?
時坐中有貪養比丘二百人,聞法自勵,逮六神通,得阿羅漢,眾生悲喜,為佛作禮。』
《白話解釋》
往昔佛陀在摩揭陀國王舍城的竹林精舍裡,與許多弟子進入城市,在路上遇到一個人趕著一大群牛回城,又肥又飽的牛群一路上跳躍奔踢,彼此互相用角互鬥。因此釋迦世尊就說了偈頌︰猶如一個人拿著棍子,在野外草地飼牧他的牛群;每一個人從生到老死,就如同牧人飼養的牛一樣。
千百人之中沒有一個能逃出這項真理,所有貴族的男男女女,日夜忙碌聚集財產,他們也是沒有一個不衰老死亡。
生在世間的人在光陰的隧道裏,生命一天一天的消滅,而有盡的壽命也一步一步到了盡頭,就如同一個水池也會漸漸枯乾。
佛陀回到竹林精舍,洗過腳回到自己法座上,阿難尊者便向前頂禮請問佛陀︰「世尊!剛才在途中您說出三句偈頌,我還是不明白它的含義,願佛陀慈悲開示!」。
佛陀向阿難尊者說︰「你是不是有看見有人驅趕一群牛? 」
阿難尊者說︰「有啊!有見到。」
佛陀向阿難尊者說︰「這是一家屠宰場的牛群,本來有一千隻的牛,屠夫天天派人出城,尋找有好水好草的所在,想要將牛養得又肥又大的。他們每日都選擇最肥最大的牛來屠殺買賣,他們殺死的牛已經超過半數了,而剩下的牛還是沒有感覺自己的牛伴慢慢減少,剛才那些牛在路上奔踢,相鬥又嗥叫,我就是哀憫這群牛的無知,所以才說了這些偈頌。」
佛陀又向阿難尊者說︰「何只是這些牛啊!世上的人也是和那些牛一樣的無知糊塗,整日守著這個臭皮囊,他們不明白世間一切是無常的,日夜貪圖聲色的享受,將自己養得肥肥的,稱心如意,又互相殘殺,可是無常鬼日夜伴著他,一直到無盡期,他們竟然糊塗而不知不覺,天下事那有比這種事還更加令人感覺怪異的呢?」
當此時,座中有二百位貪求供養的比丘,聽到佛陀的開示後,都一一覺悟自勵,當下證得六種神通與阿羅漢的果位。
當時,在座的大眾都悲喜交集的向佛陀頂禮感恩不盡。
宰相千金云︰「朝看花開滿樹紅,暮看花落樹已空,若將花比人間事,花與人間事一同。」
普賢警眾偈云︰「是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂!大眾當勤精進,如救頭然,但念無常,慎勿放逸。」
古聖賢云︰「世間財,誰不愛?拼死忘生都不該,石崇富豪今何在?億萬金銀無處埋,須當戒,莫貪財,不如收拾禮金臺。」
《讀後感想》
人間多少事,鏡花水月過,名利能有幾多久?歡樂又能長留否?
牛的無知,在於不知隨時有被宰殺的可能。
人的無知,在於忽略生命的無常,一切是如泡沫般,隨時有破滅的可能。
小插曲︰與二兒子說這故事時,兒子反問我︰「妳怎麼知道牛不知道會被宰殺,說不定他們知道,但無法改變,還不如渾渾噩噩過日子。」
說得也對,子非牛,焉知牛?
牛無法改變命運,但是人類能,端看人們是否能看破而已。