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來源:品味生活   發佈於 2010-05-14 22:28

第三十五天 神的大能彰顯在你的軟弱上

本帖最後由 Timothy 於 10-05-18 00:29 編輯
第三十五天 神的大能彰顯在你的軟弱上
我們......軟弱,但靠著神的大能,
我們要與他同活來服事你們。
(哥林多後書十三章4節,NIV)
我與你同在,這是你惟一所需要的。
我的能力在人的軟弱上顯得完全。
(哥林多後書十二章9節上,LB)
神喜愛使用軟弱的人。
每人都有軟弱。事實上,你會在自己身上找到一大堆缺點和瑕疵,包括:體能、情緒、智能和屬靈上。也可能是一些不能控制的環境令你感到軟弱乏力,譬如財務困難或人際關係的困擾。但更重要的是,你怎樣處理軟弱。通常我們會否認我們的軟弱、為自己辯護、藉辭開脫、隱瞞弱點,或感到怨忿。這樣做會阻礙神照他的心意來使用這些軟弱。
神對我們的軟弱有不同的觀點,他說:「我的意念與我的方法都高過你們的。」因此他的作為往往與我們的期望剛好相反,我們以為神祇使用我們的長處,但神亦要用我們的軟弱去榮耀他。
聖經說:「上帝偏要揀選......世人所認為軟弱的,來使堅強的人羞愧。」你的軟弱並非偶然,神刻意容許他的存在,為的是要透過你去彰顯他的大能。

神從不對強壯和靠自己的人感到喜悅,事實上,他往往被一些承認自己軟弱的人所吸引。耶穌形容那些承認自己有欠缺的人是「虛心的人」,虛心是登山寶訓的八福之首。
聖經有無數事例說明神喜歡使用平凡、有缺點的人,去完成一些不平凡的事。如果神祇用完美的人去做事,世上沒有一件事可以辦得成功,因為世上根本沒有完美的人。神使用不完全的人,對我們來說是極大的鼓舞。
軟弱,或保羅所說的「刺」,並不是罪、惡習、或是可以改變的品格瑕疵,例如急躁或暴飲暴食。軟弱是你與生俱來或無法改變的事實,可能是一項身體的限制,譬如天生殘疾,慢性疾病、體弱或身體缺陷等:也可能是情緒上的限制,如心靈瘡疤、慘痛回憶、個性古怪,或是受遺傳影響的性格:或才能或智能的缺陷。我們不全是頂尖聰明的人。
當你想到你生命中的限制時,你可能會想要下結論,認為「神不會使用我」,但神的作為從不受我們的不足所局限。他喜歡將他的大能放進平凡的容器裡。聖經說:「我們好像藏有寶貝的瓦器,真正的大能是出於神,不是出於我們。」。就如普通的瓦器,我們脆弱、有瑕疵且易碎。但只要容讓神透過我們的軟弱做工,他會使用我們。要能夠如此,我們必須跟隨保羅的榜樣。
承認你的軟弱
爽快地承認自己的缺點,不要每件事都佯裝知曉,要對自己坦誠。與其自欺欺人或找藉口,不如抽時間找出自己的弱點,或許你可以列出一張清單。

新約聖經中有兩段使徒的坦誠表白,告訴我們要有健康生命,就要明白以下兩件事。首先,彼得對耶穌說:「您是基督,是永生神的兒子。」。其次是保羅向拜偶像的群眾所作的告白:「像你們一樣,我們只不過是人。」你要被神使用,先要認識神和認識自己。很多基督徒,特別是教會領袖忘記了第二個真理,我們只不過是人!如果你要經歷危機才能認同這真理,神會毫不猶豫地容許危難發生,因為他愛你。
安於接受自己的軟弱
保羅說: 「我喜歡誇耀自己的軟弱,好讓基督的大能可以藉著我而做工。我既知道這是為基督的緣故,我就安於我的軟弱。」。這句話看似不合情理,我們要免於軟弱的束縛,又怎可以安心去接受軟弱呢?安心其實是對神信心的表達,意思是:「神啊!我堅信禰愛我,知道禰會為我預備最好的。」
保羅提出幾個理由,讓我們安於接受與生俱來的缺憾。第一,他讓我們倚靠主。談及他那些神不肯除去的軟弱時,保羅說:「我樂意忍受我的「刺」......因為我軟弱無能的時候,正是靠主剛強的時候」。當我們感到軟弱時,正是神提醒我們倚靠他的時候。
軟弱防止我們自大,使我們保持謙卑。保羅說:「為了避免我趾高氣揚,我被賜與一種殘缺,好讓我經常知道自己的局限」。神往往將嚴重的弱點與主要的強處一起放在我們身上,以防我們自高自大。我們的局限可以作為監督,使我們不至於步伐過急,走在神的前面。 !
當基甸徵召三萬二干人去對抗米甸人,神將他的軍隊削減到三百人,以一敵四百五十的比例,面對十三萬五千大軍。他們直是以卵擊石,必敗無疑。但神顯大能讓以色列人知道,只有他的力量才可以挽救他們。
軟弱可以促進信徒之間的團契相交。當我們自覺有能力我們覺得不需要任何人。個人的極限讓我們知道:我們實在彼此需要。當我們將一縷縷纖弱的生命編織在一起時,一條強壯的繩子便產生了。賀凡司(Vance Havner)有一句妙語:「基督徒就像雪花般脆弱,但當他們黏在一起時,連交通也要停擺。」
最重要的是,軟弱增長我們同情和服事的能力,讓我們更能夠憐憫人,更體貼他人的軟弱。神要你在世上有一個像基督徒的事工,意思是他要透過你的傷痛讓人得到醫治。你最偉大的人生信息與最有效的事工,將來自你最深沉的傷痛。你最覺尷尬羞恥,最不願公開的事情,正是神用來醫治別人的最有效工具。
著名宣教士戴德生(HudsonTaylor)說:「神的偉人都是軟弱的人。」摩西的弱點是脾氣暴躁,他盛怒之下殺死埃及人,並用杖擊打他本來應該開口命令的岩石,又摔碎刻有十誡的石版;然而神卻將他改變為「世上最謙和的人」。
基甸的軟弱是低落的自我形象與缺乏安全感,但神將他改變為「大能的勇士」。亞伯拉罕的軟弱是懼怕,不止一次,為了自保,謊稱妻子為自己的妹妹,但神將他改變為「信心之父」。彼得個性衝動、意志薄弱,但被改變為「磐石」。犯了姦淫罪的大衛,卻成為「合神心意的人」。還有約翰,最傲慢的「雷子」,竟成為「愛的使徒」。
這個清單可以一直地列下去,但「我沒有足夠的時間去提......巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳,和先知們的事跡呢......他們變軟弱為剛強」。神專門將軟弱變為剛強,他要將你最軟弱之處轉化為力量。
坦誠分享你的軟弱
事工始於弱點。你愈放下防衛心理,挪開面具,與人分享內心的掙扎,神就愈能使用你。
保羅的書信中有很多承認自己軟弱的分享:
他的失敗:「我願意行的善,我沒有去行;我不願意作的惡,我倒去作了。」
他的感受:「我將我的感受都告訴你們。」
他的挫敗:「那壓在我們身上的擔子是多麼大,多麼沉重,連生存的希望都沒有了。」
他的恐懼:「我在你們那裡的時候,又軟弱又懼怕,而且戰戰兢兢。」
當然,顯出軟弱是冒險的。卸下防衛,向人敞開自己的生命可能令人感到驚慌。當你坦露你的失敗、感受、挫折和恐懼,你可能會被人排斥。但這冒險之舉會帶來的好處,值得一試。表達軟弱可以抒發情感、減輕壓力、化解恐懼,是讓你獲得自由解脫的開端。

我們已經看到神「施恩給謙卑的人」,但很多人對謙卑有所誤解。謙卑不是讓自己難堪或否定自己的才能,而是誠實地承認自己的軟弱。你愈誠實,就愈多得神的恩典,其他人亦會以恩慈待你。軟弱會討人喜歡,因為我們很自然地被謙卑的人所吸引;虛假矯飾惹人反感,但真誠無偽卻得人好感,坦承弱點是建立親密關係的要道。
這就是為什麼神不只使用你的強處,也要使用你的軟弱的原因。如果所有的人看到的只是你的強處,他們會氣餒,心想:「我永遠無法像他做得這樣好。」但當他們看到你有缺點,而神依然使用你,他們便會受到鼓舞,反而會想:「或許神也能使用我!」剛強會引起競爭,但軟弱可以使人團結。

生命到了某一階段,你必須決定到底是要留給人印象或是影響。留下深刻印象可以在遠距離進行,影響別人就要近距離接觸,讓人看到你的瑕疵。但不用怕,因為領袖最重要的質素不是完美,而是信用可靠:群眾要信靠你才會跟隨你,建立信用就是要誠實,而不是假裝完美。
你的軟弱帶來榮耀
保羅說:「我誇口的事,不外是為自己的軟弱以及神的偉大,他為自己的榮耀使用我的軟弱。」與其假裝有自信和無可匹敵,倒不如將自己看成恩典的紀念品。當撒但指出你的軟弱,你可以認同他的觀點,但要充滿對主耶穌和聖靈的讚美,因為耶穌「明白我們的軟弱」,而「我們的軟弱有聖靈幫助」。
有時候,神會將我們的能力變為軟弱,以致能使用我們更多。雅各善於玩弄手段,一生詭計多端,然後逃避後果。一晚,他與神摔跤,說:「禰不給我祝福,我就不容禰去。」神說:「好吧!」卻抓住他的大腿窩,扭脫他的筋。這意義在哪裡呢?
神觸動了雅各的能力(大腿窩的肌肉是人體最強壯的部位),將之轉變為軟弱。從那天開始,雅各就瘸腿走路,不能再逃跑了;無論他是否願意,都得倚靠神。如果神要賜福你,又大大地使用你,你要願意拐著腿去走人生的道路,因為神使用軟弱的人
第35天我的人生目的省思
思想要點:當我承認自己的軟弱時,神最能用我。
背記經文:「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」(哥林多後書十二章9節上)
思考問題:我有否隱藏弱點,限制了神在我生命中彰顯大能?為了幫助人,我需要誠實地面對什麼事?

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