堅持自己的意志
有些人雖然聰明，但智慧沒有達到究竟。比如，他們學了一點辯論，但真正的推理沒有懂，只知道整天看別人的過失、說別人的缺點；學了一點般若，但真正的空性沒有懂，只認為因果、三寶、四諦都不存在。
藏族也有一句俗話：「因明學得好，打官司很好；戒律學得好，偷東西善巧。」
這並非說學因明是為了打官司，或學戒律是為了偷東西，而是指有些人太過聰明狡猾，以至於將智慧變為了邪慧。還有些人的聰明成了造業之因。譬如有些電腦高手，憑兩隻手敲打鍵盤，就能對一切瞭如指掌。他們經常利用高科技作案，以此滿足自己的種種貪慾。
說實話，倘若聰明淪為邪見之因、墮落之因，那還不如笨一點、老實一點。從前有個故事：
一個水池裏有座鐵塔，鐵塔下面有好多青蛙，它們看塔頂尖尖的，就紛紛商量：「今天下雨，太陽不曬，我們爬鐵塔好不好？」大部分青蛙都很高興地同意了。
爬到中間時，太陽出來了，青蛙們被曬得奄奄一息，於是開始打退堂鼓，一個個都下去了。下去以後，它們往上一看，竟然發現有只青蛙爬到了塔頂。怎麼會這樣呢？
原來那只青蛙是個聾子，大家一起爬的時候，它也跟著上去了；中間商量返回來時，它沒有聽到，繼續徑直往上爬，最後成功地到達了塔頂。
同樣，有些人的腦子特別好，手也特別靈，但所作所為卻成為毀滅自己之因。而有些人什麼都不懂，最後卻可能獲得殊勝成就。因此，有時候聰明不如笨一點好！
做一件事情，要讓人人都說好，這個要求太高了，連佛陀也做不到。所以，凡事只要問心無愧就好，不管別人怎麼說，只要自己發心清凈，就應該堅持到底。
往昔佛陀在世時，提婆達多、善星比丘、達瑪多匝、外道六大本師等人拼命地與佛陀作對，不管佛陀對他們如何慈悲，他們都不為所動。有人說佛陀戒律不清凈，有人說佛陀見解不究竟，還有些外道見佛陀的莊嚴金身具足九種醜相。
佛陀在經中也親口說過：「世間上對我有信心者，其數量如指尖上所沾之微塵，而沒有信心者，如同大地的微塵。」
圓滿如佛陀者尚且如此，身為凡夫人的我們，就更不用說了。要知道，眾生真的難以一一取悅，《伊索寓言》中就有個故事：
有個老人和一個小孩，用一頭驢馱著貨物去趕集。在回家的路上，小孩騎在驢上，老人趕著驢子走。
路人見了，指指點點說：「這孩子真不懂事，讓老人走路，自己享受。」
小孩忙下來讓老人騎上。旁人又說：「這老頭怎麼忍心讓孩子走路，自己騎驢？」
老人聽了，趕緊把孩子抱上來，兩人一同騎。走了一段路，又有人說：「這一老一小太殘忍，把小毛驢都快給累死了。」
兩人只好下來走路，可又有人笑話他們：「有驢不騎，真是大傻瓜！」