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月份名的由來
中國曆法以天干地支計年月日，這是由商代歷任君王的名字而來，而西洋曆法也有類似的故事。
12個月的名稱源於拉丁文，主要是古希臘羅馬神話中的神名。羅馬的曆法原本祇有10個月，古羅馬皇帝決定增加2個月放在年尾，後來凱撒大帝把這兩個月移到年初，成為1月、2月，原來的各個月份便各向後挪2個月。
1月 (January)
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英文January取自Janus，Janus是古羅馬的門神，可以看兩個方向，一副回顧過去，一副眺望未來，能同時看前也顧後，負責日出和日落，是象徵「開始」和「結束」的神。人們選擇他的名字作為除舊迎新的第1個月分名，期待新希望，更緬懷過去。
2月 (February)
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2月February，取自羅馬節日「Februa」(牧神節)，拉丁文februa源自古義大利sabine人的語言，原指2月15日舉行的淨身齋戒的節慶：每年2月初，羅馬人民都要殺牲飲酒，這天是個清潔的日子(cleaning day)，代表贖罪和淨化，人們在這天常用一種牛、草製成的名為Februa的鞭子，抽打不育的婦女，以求懷孕生子。人們還要告解自己過去一年的罪過，洗刷自己的靈魂，求得神明的饒恕，使自己成為一個貞潔的人。隨著2月的結束，也就是漫長冬季的結束，人們要在這個時期大清掃，表示淨化、滌罪，以待春天來臨。而人們已經過習慣的2月15日牧神節(有時候會落在2月14日)，在往後基督教成為羅馬國教後，慢慢演變成西洋情人節(這跟12月24日或25日冬至節演變成耶誕節有異曲同工之妙)。
因為地球公轉軌道呈現橢圓形以及太陽引力的關係，北半球冬季會比夏季來的短，所以2月分只有28天，夏季則會多幾天。關於2月祇有28天有一種傳說：西元46年羅馬皇帝儒略凱撒(Julius Caesar)修改曆法時，原本規定逢單月為大月31日，逢雙月為小月30日，但是如此一年就有366日，因此必須設法扣除1天，而羅馬帝國的死刑均訂在2月分執行，人們便認為2月是不吉利的月分，既然要扣除1天，那麼就由2月分來扣掉，讓不吉利的日子減少1天，因此2月分就成了29日。
後來奧古斯都(Augustus)繼凱撒之後成了羅馬皇帝，因為凱撒是7月生的，而7月是大月31日；奧古斯都為了彰顯自己也也跟凱薩一樣偉大，就把自己8月出生的月分改為大月31日。於是不幸的2月又被扣除1天，結果2月分就變成28日。
3月 (March)
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3月，原是羅馬舊曆的1月，新年的開始。凱撒大帝改革曆法後，原來的1月變成3月，但羅馬人仍然把3月當做是1年的開始。由於羅馬的3月，雖然已有春天的氣息，大地開始躍動，但風強雨大，時常出現雷光閃電，如同英文spring(春天、彈簧、泉、跳躍)的意象，並與軍事家發動戰爭類似，所以羅馬人經常把戰神跟雷和閃電聯想在一起，故羅馬出征開戰的季節訂在每年3月，因此將3月取自戰神瑪爾斯的羅馬名(Mars = 希臘名Ares)。Mars是宙斯與赫拉的兒子，生性殘暴，爸媽不愛，在依里亞德也是最受眾人憎恨的罪人，吟遊詩人荷馬形容他是血腥與死亡的化身，同時因為在希臘還由一位戰神雅典娜的存在，所以在希臘Mars並不受到重視，也找不到他真正的神廟和崇拜，但在羅馬人眼中，他的地位卻是一位雄偉無敵的神，在戰場上他有很多跟隨者，並能以信心鼓舞著每一個人，所以3月便以Mars命名。
4月 (April)
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4月，正是大地回春，鮮花初綻的美好季節。猶如愛與美之神艾弗洛迪(Aphrodite = 羅馬名Venus)降臨人間，羅馬人稱4月叫Aprilis，Aprilis源自Apru ，Apru又從希臘文Aphro(即愛與美之神Aphrodite的縮寫)一字而來。因此April是為紀念愛與美之神Aphrodite的月份。希臘神話中有一種說法認為愛與美之神艾弗洛迪與戰神阿瑞斯(即3月之神)兩者是正當的配偶關係，但在羅馬神話中卻認為愛與美之神艾弗洛迪與戰神阿瑞斯兩者是不倫的偷情關係，艾弗洛迪的合法丈夫是醜陋並且患有殘疾的火與工藝之神希費斯托斯(Hephaestus = Vulcan羅馬名)，一次愛與美之神艾弗洛迪與戰神阿瑞斯在偷情交歡之時，正好被艾弗洛迪的丈夫希費斯托斯逮個正著，結果生氣的希費斯托斯用精製的網子將通姦的兩神困住，送往眾神之王宙斯面前審判.....，艾弗洛迪與阿瑞斯便困在一起。所以，戰神之月3月之後，緊接著就是愛與美神之月4月。
4月另一種說法是認為可能是從拉丁文「Aperiri」這個字來的，Aperiri的意思是指打開；4月天門開，雨水豐富，花草樹木都欣欣向榮，正是春光明媚百花開的日子，所以說，真正的春天是在4月。
5月 (May)
5月的由來是取自女神美雅(Maia)，Maia 年輕又漂亮，也是田野女神，專職掌生物繁殖和生長的女神，她是泰坦族擎天之神亞特拉斯(Altas)的女兒，信使飛毛腿墨丘利(Mercury = Hermes希臘名)的母親，May大概就是取其繁延不斷，生生不息之意。
另一種說法是：May 為拉丁文majores(=oldmen)的縮寫，所以人們認為五月是屬於年長者的月份。
6月 (June)
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6月，源自萬神之后朱諾(Juno = Hera希臘名)的拉丁文Junius來命名，她是一位漂亮又善妒的女神，標準的醋醰子，容不得她丈夫朱彼特(Jupit =Zeus希臘名)愛上其他的女人，偏偏朱彼特風流成性，愛上很多女人，最後這些女人也都不得好死。Juno是婚姻與家庭的守護神，專門保護結婚的婦女，是已婚婦女求助的對象。所以古羅馬人認為6月是結婚最好的月份，便把6月奉獻給她。
也有學者認為，Junius可能是個拉丁家族中一個顯赫貴族的姓氏，因此以6月紀念這個家族。
7月 (July)
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July源於凱撒(Julius Caesar) 之名，是凱撒大帝(Julius Caesar)誕生的月份。原本古代羅馬是以March為1年的開端，現今的7月即當時的5月是叫Quintilis(當時不叫July)；到了凱撒當皇帝修改曆法，將1年的開始改訂為January，Quintilis排行成了第7。在凱撒大帝過世之後，羅馬將軍安東尼建議將凱撒大帝誕生的7月，用凱撒的名字Julius命名，此一建議得到了元老院的通過，這個改變一直沿用至今。。
8月 (August)
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凱撒大帝之後，他的外甥奧古斯都(Augustus 63B.C ~ 14A.D.)繼承王位，他的原名為Caius Julius Caesar Octavian，但在西元前27年羅馬上議院(Senate)給予一個榮譽稱號，即Augustus，該字含有帝國之尊(imperial majesty)的含義，而小寫的augustus即可當形容詞，類似英文的noble，表示宏偉、莊嚴的意思。英文中的august就是根源於此。
9月 (September)
September源自拉丁文 septem(=seventh)。為什麼9月跟「7」有關係呢？原來古羅馬人最初只把1年分為10個月，March是1月，而September正好是7月。後來凱撒修改曆法時，加了January 以及February後，September才變成了9月。
10月 (October)
October的字首octo 是拉丁文，意為「8」。在古羅馬曆法中，它是一年的第8個月。修改曆法後，October才成為10月。
11月 (November)
November的前面部分novem 也是拉丁文，意為「9」，其所以變成11月，原因同September 與October。
12月 (December)
其字首decem 在拉丁文意為「10」，羅馬古曆中December原為第10個月，也是由於January 以及February的出現，December才變成12月。
星期名的由來
相對於月份名充滿了希臘神話的味道，星期名稱則是充滿了日耳曼神話的色彩。
星期日(Sunday)
Sunday在古英文中的意思是sun's day(太陽日)。 來自於Sunna，或者是Sunne，這是日爾曼的太陽神的名字。
星期一(Monday)
Monday的意思是moon day(月亮日)，來自於Mani(古典英文是寫成Mona)，日耳曼的月神。因為西方人把這一天獻給月之女神。古時候西方人相信，月的盈虧會影響農作物的生長，也會影響醫療。此外，尚有所謂的Blue Monday。 Blue是「憂鬱」的意思。星期一是一週工作的開始，沒得玩了，所以心情不好，不少國家將星期一當作 family washday(家庭洗濯日)，那是由來已久的習俗。
星期二(Tuesday)
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Tuesday來自於北歐神祇提爾（Tyr，或稱吉烏(Ziu)，古典英文是寫成Tiw,Tew,或者是Tiu)。 是由古英文字Tiw 演變來的。Tiw是北歐神話裡的戰神，正如同羅馬神話裡的戰神Mars一樣。在北歐神話中不叫Tiw 而叫Tyr 。眾神之父奧丁的兒子。他的母親，或說是諸神之后芙莉嘉，或說是一無名的女巨人，波濤洶湧之海的人格化。提爾也是阿瑟加德的十二大神之一，但並沒有他自己的宮殿，而是常住瓦爾哈拉。相傳在他的那個時代，有一芬里爾狼經常出來擾亂世界，為了制服芬里爾狼，Tyr 的一隻手也被咬斷了。
好戰的北歐人當然奉代表了勇敢與戰爭的提爾為至尊的神，甚至有時僅次於奧丁。北歐的勇士常常在打仗之前向提爾祈禱，像對奧丁祈禱一樣。提爾的武器是刀：刀在北歐武士眼中是神聖的，他們發誓常以“刀尖”的名義。有所謂“刀之舞”，勇士們舉刀向天，成刀尖之山，而另一人超躍過之。又或以刀尖密接成輪形或玫瑰形，使他們中的首領（最勇敢者）站立於上，共抬之遊行。
提爾的刀，據說也是鑄造奧丁的矛的那個侏儒德瓦林所鑄。誰能得到這把刀，就能征服全世界 ─ 每戰必勝，可是他自己的性命終亦必死於此刀。據古代的傳說，則說此刀藏於奉祀提爾的神殿中，忽然一天不見了，後來經過許多時候，出現在一個羅馬人維提里烏斯（Aulus Vitellius，69年4月~12月在位）手裡，因而他就毫不費力地被舉為羅馬皇帝。可是他不善用此刀，終於又為一日耳曼兵士所得，即以此刀割了維提里烏斯的頭。那日耳曼兵士恃此刀所向無敵，老年埋刀於地下。於是又經過了許多年，匈奴（Huns）的戰士阿提拉（Attila）無意中得之，遂成為無敵將軍。據《薩迦》所述，阿提拉最後亦厭戰，在匈牙利住下，想和美貌的勃艮第公主伊爾迪克（Ildico）成親；但因伊爾迪克的家族是被阿提拉所殺，所以結婚之夜，伊爾迪克乘阿提拉之醉，就又拿那刀割了阿提拉的頭。
因為提爾是戰爭之神，所以那些白臂的瓦爾基莉們也聽提爾的差遣。據說就是提爾帶領著瓦爾基莉們在戰場上挑選死者帶回瓦爾哈拉宮中，準備在將來“諸神之黃昏”時為諸神作戰。
提爾被說成是獨手的。關於這獨手的解釋，又各各不同。或謂因為刀只有一面鋒刃，獨手象徵的意義亦即在是；或謂這是表示戰爭的勝利只能屬於一方面，不能兩邊都勝，而提爾既為戰爭之神，所以應該是獨手，意即只能袒助一方。
星期三(Wednesday)
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Wednesday來自於古典英文的Wódenesdæg, Woden的日子,也就是現代英文的Odin (奧丁)，亦稱沃坦（Woutan）或沃登（Woden），是北歐諸神之父。為制服芬里爾狼而犧牲自己一隻手的 Tyr，就是他的兒子。Woden(Odin)領導神族跟巨人族作戰，他曾犧牲自己銳利的右眼，跟巨人族換取「智慧」的甘泉。他也曾深入地層，從巨人族那裡偷取「詩」的美酒。西方人為了追念這位主神，就根據他的名字創造了Wednesday 這個字。
奧丁（Odin）象徵著宇宙間無所不在的精神，天空之人格化。他是智慧與勝利之神、貴族與英雄的保護者，因為諸神都出於他，故又被稱為“諸神之父”，也是阿瑟加德之主。他的寶座名為希利德斯凱拉夫（Hlidskialf），實非尋常之椅子，而就像一座巨偉的瞭望塔一樣，從這上面，奧丁可以一眼看見天上人間的諸神、巨人、侏儒、精靈、以及人類的一舉一動。這寶座，只有奧丁及其妻芙莉嘉（Frigga）可以使用；當他們坐在這寶座上的時候，總是面對著南方和西方。這兩個方向是北歐人的希望之所寄。
通常把奧丁的樣貌說成是五十歲左右，身材高大、元氣充溢，黑色捲髮，或是灰色的大鬍子而頭頂微禿。他穿著灰色的衣服，戴青色大風帽，外面又披以青底而有灰色斑紋的大氅；這是有著蒼穹和灰雲的北方天空之象徵。他的手裡時常拿著他那無敵的長矛岡格尼爾（Gungnir，此名乃係模擬金鐵交織之音，無意義），這矛是神聖的，對矛尖所發的誓，永不能反悔。他的手指或手臂上，又帶著名為德羅普尼爾（Draupnir，滴落者）的聚金指環或手鐲，這是“富庶”的象徵，是寶貴無比的。奧丁也常到人世間來，如果是為了戰爭，他就戴上他的鷹盔，如果是和平地訪察人間的事情，他就穿上人類的服裝，戴一頂灰色闊邊帽（為的是不使人看見他只有一隻眼睛），自稱為甘格勒利（Gangleri，流浪者）。
當奧丁坐在寶座上的時候，他的肩頭停著兩隻大鴉，胡基（Hugin，思想）和穆寧（Munin，記憶）。這兩隻大鴉是奧丁的秘密偵探，每天到人間去刺探新聞，回來報告。在他的腳邊蹲著兩條狼或獵狗，名為格利（Geri，貪吃）和弗利基（Freki，暴食），因為是奧丁的愛獸，所以誰遇見了，誰就有好運。
奧丁在阿瑟加德有三處宮殿，其中有一個，位處格拉希爾（Glarsir）樹林之中，名為瓦爾哈拉（Valhalla，英靈殿），有五百四十個大門，每個門寬可容八百位戰士並排進出。正門上方有一個野豬的頭和一隻鷹；這鷹的銳目能看見世界的各方。宮殿的四壁是由擦得極亮的矛所排成，所以光明炫耀；宮的頂是金盾鋪成。宮內的座椅上皆覆以精美的鎧甲，這是奧丁給他的客人的禮物。凡是戰死的勇士，所謂恩赫里亞（Einheriar），為奧丁所器重者，皆得入此宮為上客。
星期四(Thursday)
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Thursday來自於古典英文的Þunresdæg,也就是日爾曼以及北歐神話裡面的雷電之神Thor。在古英文中意思是Thor's day。Thor是北歐神話中的雷神與工藝之神，經常帶著一把大鐵鎚米約爾尼爾（Mjollnir）。相傳有一次，他的大鐵鎚被一位叫Thrym 的巨人偷走了。Thrym 揚言，除非神族答應把美麗的愛神 Freya嫁給他做為交換。然而Freya 抵死不從，於是神族想了一個辦法，由Thor男扮女裝穿Freya的衣服，假裝嫁給他，Thrym 不疑有詐，把鐵鎚交給新娘。於是Thor搶回了自己的武器，也立即把Thrym 給殺了。
在寒冷的北歐，雷是農民的恩人；雷來了，凍冰消跡了，凍地也懷春了，農事始有希望。所以，雷神是北歐的農民和貧民的恩神。他有他自己的宮殿，名為畢爾斯基爾尼爾（Bilskirnir，閃電），是阿瑟加德最大的宮殿，有五百四十個大廳，專門接納那些貧困一生而死的人的靈魂到此享福。奴隸的靈魂也得入此宮，和他們的主人（被瓦爾哈拉接待的恩赫里亞們）平等地被歡迎，所以托爾還是奴隸們的恩神。
托爾的武器是一把神奇的錘。他對他的仇敵和霜巨人擲出這錘的時候，無論有多遠，又無論是怎樣厲害的敵人，一定會命中並且擊死。而且無論擲出多遠，錘總會自己回到托爾手裡。這錘就是雷霆的象徵，此錘永遠熾熱，不便把握，所以托爾得戴上一雙鐵的長手套，雅恩格利佩爾（Iarngreiper）。他又有一條神奇的腰帶梅金吉奧德（Megingiord），當束緊這帶的時候，能使力量倍增。北歐人將托爾的雷錘看得極神聖，以手作錘形，謂可袚除不祥，邀引福佑，等於基督徒之劃十字。嬰兒初生時，大人亦在他身上作錘形；造宅、嫁娶、戰死者的葬禮，都以作錘形為必要的儀節。
在瑞典的民間故事中，說托爾也像奧丁一樣，喜歡戴闊邊的帽子，因而稱大雷雨前的黑雲為“托爾的帽子”，雷聲則視為托爾戰車的輪聲。因為在北歐的神中，只有托爾是不騎馬的，他總是徒步，或是駕車；他的車是黃銅製的，由兩隻山羊，坦格喬斯特（Tanngnjostr，咬齒者）和坦格里斯尼爾（Tanngrisnir，磨齒者）駕之，這羊的齒與蹄也常發火星。駕了這黃銅戰車奔馳於天空的托爾，又被稱為Aku-Thor（驅車者托爾）。
星期五(Friday)
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Friday其來源於日爾曼神話裡面的女神Frige轉化而來。在古英文中意思是Frigg's day。Frigg是北歐神話中主司婚姻和生育的女神，也是Woden(Odin)的妻子。相傳她平日身披閃耀白長袍，住在水晶宮中，和侍女們一起編織五顏六色的彩雲。 對於北歐人而言，星期五是幸運的日子。芙莉嘉（Frigga），或稱芙莉格（Frigg），一謂是夜之女神諾特之女，即是像徵了原始的大地、而為奧丁之情人喬迪的姐姐。但據別一說，則謂她是奧丁與喬迪所生之女，同時又為奧丁之妻，這便說明了北歐人早先也行過近親結婚的習慣。奧丁和芙莉嘉的結婚，是阿瑟加德的諸神所共慶的，以後每年舉行結婚紀念，且必有大宴會。在這個意義上，芙莉嘉在北歐神話中是掌管婚姻的神。但在一般的意義上，芙莉嘉是大氣或雲霧之人格化，她的衣服或為白色或為灰黑。她是諸神之后，享有坐在奧丁的寶座上的特權，因此她也有周知宇宙萬事之力量。她又是一切未卜先知的預言者，知道一切未來之事。這是因為北歐人把女性看成藏有多少秘密的神秘者的緣故。
芙莉嘉被說成是一位美貌頎長的貴婦人，頭戴蒼鷺之羽（這是沉默與易忘的象徵），穿雪白的衣服，腰間是一根金帶，掛著一串鑰匙；這又是北歐家庭主婦的神氣。所以她也是家庭主婦們所奉祀的女神。她有自己的宮殿，名為芬撒里爾（Fensalir），意為霧之宮或海之宮。她在這宮內轉她的輪機，織出金線或明色的雲的長網。她的織輪是寶石裝飾的，夜間大放光明，北歐人稱之為“芙莉嘉的織輪”，即我們所謂的獵戶星座。
在她的芬撒里爾宮內，芙莉嘉邀請世上忠誠夫妻的靈魂去，猶如奧丁招待那些戰死的勇士；相愛的夫婦因此雖死而不分離，在芬撒里爾宮內享受快樂。所以芙莉嘉是婚姻及母愛之神，特為結婚者所敬奉。
星期六(Sunday)
Saturday唯一來自於羅馬神話裡面的薩敦(Saturn = Coronus希臘名,也是土星的英文名)。在古英文中的意思是Saturn's day。Saturn是羅馬神話中的農神，是宙斯的父親，宙斯篡奪其天父的地位後，Saturn逃到義大利去，為當地帶來黃金時代（此「黃金時代」是指希臘神話中人類的演化時代，接下來的時代是「白銀時代」、「青銅時代」、「英雄時代」、以及目前的「黑鐵時代」），成了農業之神，掌管五穀，星期六因為是希臘神話中第二代神的落幕，所以以第二代神的主宰農神Saturn作為一週之末。