我想代表大家向舒淨老師請教一些困惑的問題--1
尊敬的聽眾，您好！在上次的談話中，我們討論了世尊所設立的教義和行為為準則，任何人~ 無論在家人還是出家人~ 都可以根據各自的智慧和能力去遵行。對於那些還享受並執著於世間樂趣，比如財富、名譽、稱贊和快樂的人，可以選擇修持能夠為自己帶來當下和未來幸福的教義。而那些認為對色、聲、香、味、觸的執著並不能帶來真正的幸福，因為它們會讓心動蕩，帶來苦痛，以及因愛別離和遇到不喜之物而悲傷的人，則可以選擇能夠帶來真正內心平靜的教義。因為世間一切事物的本質，正如世尊所證悟和宣說的，是無常、無法持久，並且不在我們的掌控之中。無論是我們所愛惜的事物，還是我們不喜的事物，終將會發生變化。
聽眾朋友們，我想代表大家向舒淨老師請教一些困惑的問題。老時，根據常說的“無常”，我想請問，所謂的“無常”是否是指
“行”無常呢？
老師：您所提到的“無常”是指行無常，這個理解可能是因為平時聽到有人生病或去世時，總說“行無常”，對吧？
萬達娜：是的。此外，我還注意到老年人皮膚鬆弛、腰背彎曲，體力衰退，不禁聯想到年輕人那樣的身材，覺得“行無常”。
老師：“行”這個詞在泰語中通常指身體，但在佛教中它的含義不止於此，並不僅指身體而已。
萬達娜：那“行”還包括什麼呢？
老師：包括一切當下生起的事物，因為凡是現在顯現的事物，必定是生起了的，不是嗎？
萬達娜：是的。
老師：這些生起顯現的事物只存在一刹那，之後便消失，因此一切行都是無常的。我希望您能理解“法”這個詞的含義，這樣就能更好地理解“行”的含義。
萬達娜：我完全依老師的指引。