天道不一定酬勤，深度思考比勤奮工作更重要。
一、保持專註，自己動腦，形成自己的想法
專註，對於我們大多數人而言幾乎有些奢侈。
當我們想做一件事情時，我們的注意力總是自覺不自覺被其他的事情所吸引。
手機屏幕亮了響了，忍不住看看；有什麼刷爆朋友圈的娛樂八卦，忍不住打開；有什麼有趣的鏈接，控制不住一個一個點進去。
一眨眼功夫，到了吃午飯時間，我們感覺都沒做什麼；又一會兒功夫，吃晚飯了，我們感覺還有很多事情沒做；
到了十一二點，我們感覺很累，卻記不起做了什麼有價值的事情，就這樣，一天又一天，一年又一年。
在爆炸般的信息面前，我們有時無從篩選，只是跟著自己的興趣點和關注點任思緒遊走；有什麼問題，直接上網一調，什麼答案都能出來，我們幾乎不用思考。
我們羨慕那些頭腦清晰、說話擲地有聲、旁徵博引的人，他們是人群中的焦點。
他們書寫的文字中透露著真知灼見、耐人尋味，再看看自己，幾乎丟掉了深度思考的能力。
對於什麼事情，幾乎都沒有自己的想法，大多時候只是吃瓜群眾，看誰的想法有道理就覺得和自己想的一樣，看到不符合自己預期的想法就想懟回去。
培養自己深度思考的能力，最重要的一步就是保持專註，激發自己的想像力，自己先動腦。
當遇到問題，首先給自己一個空間，沉下心來，想想自己所面臨的問題背後到底是哪方面的疏漏和缺失造成的。
形成自己的想法以後，再去上網查查是否有類似或相關的情況，他們是怎麼解決的，他們解決問題的思路是什麼，你的思路和他們的思路有什麼不同，你可以改進的地方有哪些。
只要持續的刻意練習，我們便可以形成自己清晰的思路和見解。
二、學會運用一些基本的邏輯結構，鍛煉自己的思維
要想自己的思路和想法清晰而有說服力，我們必須學著有邏輯地分析和表達，金字塔結構可以幫我們實現這一點，這是一種結構思考力的表達。
在李忠秋的《結構思考力》一書中，闡述了金字塔結構。
金字塔的縱向結構中，每一組的觀點必須是下一層觀點的提煉和概括；橫向結構中，每一組的觀點互不重疊且有一定的邏輯順序。
結構思考力有4個特點：結論先行、以上統下、歸類分組、邏輯遞進。
結論先行，就是先表達出自己的結論。
以上統下，就是要有一個有中心的主題句支撐自己的結論。
歸類分組，就是分總、總分、總分總的分類表達。
邏輯遞進，要求我們按照邏輯順序把每一組的思想組織起來。
從縱向結構出發搭建金字塔結構，我們可以自上而下搭建，叫作疑問回答做分解，即先設想一個問題，再想想從哪幾個方面給出答案。
也可以自下而上搭建，叫作概括總結做聚合，它包括3個步驟：收集信息、分類、概括總結。
比如你看到一組好友對自己的評價，樂觀、幽默、勤奮、善良、有思想、粗心、固執、不合群，這是你收到的信息。
分類，你可以分為優點、缺點，概括總結，自己在朋友眼中整體是個不錯的人。
從橫向結構搭建金字塔結構，我們可以選擇演繹或歸納的邏輯方法，演繹就是從普遍到特殊，大前提、小前提、結論。
比如：我喜歡吃各種各樣的水果（大前提），蘋果是水果（小前提），我喜歡吃蘋果（結論）。
歸納就是從特殊到普遍，比如4個基本點，5條原則，6個層次。
在歸納分類時，我們按時間順序、結構順序（由表及裡、由內向外、從整體到部分）、重要性順序組織自己的思想。
當你希望說服他人時，使用演繹法；當對方關註解決方案，選擇歸納法。
培養自己的深度思考能力，可以按照結構思考力的方法逐漸鍛煉自己的思維，這樣可以使我們的表達層次分明、嚴謹條理。
三、從現象到本質
大多情況下，我們都活在自己的小天地中，很少去深入思考自己為什麼會變成今天的樣子。
遇到稍微一些不如意的事情，就容易情緒化，遇到比較大的困難，整個人變得萎靡不振、怨天尤人。
我們一直在自己的小天地中打轉，喜著自己的喜，憂著自己的憂，還總想著他人怎麼看待自己，又很容易在他人的眼光中迷失自我。
只有當我們從小天地走出來，看到或聽到很多人的故事，原來大家有那麼多共性。
當你難過時，你不覺得自己是最傷心的那一個；當你想沾沾自喜時，你不會覺得自己是最厲害的那一個。
總有一些人和你有著共同或相似的經歷、共同或類似的情感體驗。
任憑一個人的生活經歷了多少的坎坷曲折、錯綜複雜，無形之中，我們的性格、思維方式、眼界、信念在各種選擇中將自己一步步推到現在的狀態。
比如，一個相信生活終將美好、心存感恩的人，他樂觀向上，從多角度看待問題，不斷提升自己，開闊眼界，後來他真的過成了幸福的模樣；
一個覺得自己不被愛的人，他性格孤僻，思維方式單一，充滿幽怨，沉湎於各人的悲傷中，遇到的人似乎真的都不喜歡他。
而我們的性格、思維方式、眼界、信念都屬於內在的東西，它們共同構成一個運作機制。
無形之中決定了我們的人生走向，不去解構和重組它們，我們只能沿著命運設置的編碼去生活。
而且，當我們試著從現象到本質看待人事物，我們將變得具有共情心、寬容，不再有那麼多看不慣。
有的人愛面子，實際上是源於內心的自卑；有的人尖酸刻薄，源於他感覺自己不夠好，在相形見絀之下的一種自然反應。
有的人極度缺乏安全感，源於缺愛的家庭；有的人談戀愛總遇到渣男，源於內在相處模式出現了問題。
很多的關係出現矛盾、不和，大多源於一方或雙方控制太多、邊界不清。
我們總感覺焦慮不堪，源於我們理想太高卻做得太少，能力支撐不起所求。
只有看到事物的本質，才能從根本上去試圖改變，否則都是治標不治本的隔靴撓癢。
電影《教父》中有句經典台詞，“花半秒鐘就能看透事物本質的人，和花一輩子都看不清事物本質的人，註定是截然不同的命運”。
四、建立自己的知識體系，多讀不同類型的書，接受不同的觀點
大多時候，我們接受到的是碎片化的信息，比如我們聽說了某個概念，了解了它的含義，卻不知道它的來源和依據。
再比如，我們得到了一個簡介概括的科學理論，一般我們用的到會直接引用，卻很少去考慮這是誰通過怎樣的科學實驗論證的，論據是否充足，有什麼適用範圍，存在什麼特例。
還有我們聽說了一個觀點，感覺很認同，說出了自己想說的話，卻很少耐著性子把支撐此觀點的所有論據看完。
有的人收藏了很多覺得對自己有用的信息，但不進行知識體系的搭建，這些零星的信息只能成為一盤散沙。
建立知識體系的好處是我們可以得到系統化的知識，方便調用，知識儲備多了，自然可以增強我們的深度思考能力。
如何搭建知識體系呢？
我們有兩種路徑：
對於碎片化的信息，可以選擇由點到面的方式
將自己收集的信息做個整理，刪除無用或過時的信息，再做分類、貼上標籤，如情感、乾貨、思維方式和認知、教育、心理、哲學、科技等。
每當接受了新的信息，就放到相應的分類中，這會使你的信息庫的信息逐漸產生關聯，由點及面，逐漸“自成一派”。
對於自己感興趣的知識或存在困惑的問題，可以選擇由面到點的方式
如果你對歷史感興趣，可以從原始社會到近現代做個梳理，包括各個歷史時期的社會、政治、文化、經濟、人物等諸多方面。
如果你感覺自己的情感總是出現難題，可以讀幾本情感相關的書籍，包括如何溝通和相處、吵架了怎麼辦、如何增強親密關係等。
這種方式比較有針對性，切入相對比較容易，你只需要找出自己感興趣或解決問題的知識點，再篩選合適的讀物即可，也可以輔助請教相關的人。
多讀不同類型的書，接收不同的觀點，想辦法讓知識為我所用。
各個知識點都是有觸角的，可以盤根錯節、交相呼應，形成高關聯、系統化的體系，這會大大提高你的知識遷移能力，使你觸類旁通。
培養自己深度思考的能力是一個循環漸進的過程，開始便已成功一大半，接下來要做的就是堅持下去。慢慢，你會欣喜地看到自己的改變。
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