假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受
梁武帝那個時候，有位國師有神通。有一天，梁武帝要下棋，下棋的時候，就跟門口的衛兵講：“今天我下棋，什麼人來我都不見。”這時，剛好國師來了。衛兵說：“大王下棋，不能求見。”國師堅持要進去。衛兵通報說：“國師來了，您見不見?”梁武帝沒聽到，正在下棋，說了一個“殺”，吃掉對方一個卒。衛兵一聽，“噢，大王說不見，他硬要來見，大王說‘殺’。”出去就把他綁著殺掉了。
殺了之後，大王下棋下完了，就來問：“今天講好的，國師要來，來了沒有?”衛兵說：“來了。”“來了怎麼沒有叫他進來啊?”門衛說：“叫他進來了。”“進來到哪裡去了?”“進來把他殺了。”“好大膽!怎麼敢把國師都殺掉了?”門衛說：“我們進來禀報，大王你說殺，就殺掉了。”
梁武帝後悔不已，就問：“國師臨死之前說了什麼?”衛兵就復述了國師臨死之前講的話：
假使百千劫，所作業不亡，
因緣會遇時，果報還自受。
梁武帝不解，請教志公大師，大師告訴他，在多少多少生以前，梁武帝是一只蚯蚓，國師當時是一個小沙彌，有一天鋤地，用一把鍬，一鍬鏟下去，蚯蚓當下兩段了，這是無意當中把蚯蚓殺死了。所以，到今天，梁武帝也無意當中說了一個“殺”，就把他殺掉了。
無量劫來，生生世世，我們還有意到街上買魚，“這魚好看不好看，肥不肥，活不活?”這個罪業很大啊!回家來，殺啊，燒啊，然後請客說：“來，多吃一點。”你說那魚聽到，它高興嗎?
我們造下這麼多罪業，都有報應，所以人生的凶相非常的多。要真正明白如來藏，諸惡鬼神不能得便，也沒有橫病、橫死，不會得那些古古怪怪的病，也不會橫有厄難，“一切災障自然消散”，在你不知不覺當中就消失了。所以，一稱“南無阿彌陀佛”，滅掉八十億劫生死重罪。
因為我們過去的罪業確實太多，難以消除，只有明白了一心三藏，它自自然然就消失了，叫“自然消散”。所謂“自然”，就是不是在我們眾生的思考范圍之內，你知道也好，不知道也好，自然就沒有了。比如晚上睡覺，月亮自然照著你，你睡著了，不知道，它也照著你，並沒有說你知道它才照。我們明白了一心三藏的道理，我們不知不覺當中，罪業消除，逢凶化吉。
“除不至心”，除非你不是真心，你懷疑，“哪有這麼回事?”那就效果差了。所以，人有誠心，佛有感應，有一分恭敬，得一分成效。念佛不可懷疑，往生更不可懷疑。
假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受!
眾生畏果，菩薩畏因。相信因果，則當謹慎處事，以滅惡報之因;相信因果，則當刻骨銘心明白一心三藏，至誠懇切信心念佛，往生極樂才究竟。
所以，佛門常說業力不可思議、因果不可思議、心力不可思議、法界不可思議。頭上三尺有神明，天網恢恢疏而不漏，勸君諸善奉行，諸惡莫作，千萬不可掩耳盜鈴，自欺欺人!
因果分明定不差，古今種豆豈生麻。
善惡若無罪福報，聖賢豈肯信服他。