曾國藩：做到三個字，避開人生三個陷阱--3
嘴巴是用來說話的，好論人長短，幾乎是人的天性，只是有的人知道怎麼把握分寸，有的人卻信口開河，曾國藩也不例外。鹹豐元年（1851年）太平天國運動爆發，曾國藩直接上疏，直指鹹豐三個缺點：見小不見大、不求實際、剛愎自用。曾國藩敢於說皇帝的不是，自然是犯了天威，結果引得鹹豐龍顏大怒，直接把奏摺摔在地上，準備治曾國藩的罪，幸虧在穆彰阿、倭仁等人的勸阻下才作罷。曾國藩自己想做一個清官，看到滿朝文武個個都貪財好色，他口無遮攔地去批判這些官員，結果得罪了朝廷眾多大臣，幾乎成了朝內大臣的公敵。
經過許多磨難之後，曾國藩終於悟出了都是「多言」惹的禍！曾國藩教育兒子曾紀澤說：「古來言凶德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。丹朱不肖，曰傲，曰訟，即多言也。」於他下定決心，在生活與工作中處處留心，每天都把見的人，說的話，看的書通過日記記錄下來，以此反省自己的得失。通過一段時間的修煉，曾國藩「好論人是非」的毛病得到了徹底的根治。
2、忿怒的陷阱
心態是人生幸福的根源，一個人容易被人激怒說明這個人的心理還沒有成熟。我們常說「生氣是用別人的錯誤來懲罰自己」。曾國藩為什麼要「戒忿怒」，其實就是想營造一個平靜如水的心理環境，保持積極的人生觀。
為了修煉自己的心理，曾國藩向他的好友馮樹堂學了靜坐之法，希望能做到「猝然臨之而不驚，無故加之而不怒」。開始時，曾國藩的靜坐並未達到排除雜念的效果，是形靜而神未靜。正如他自己所說：「靜坐之法，養氣之方，都只能知，不能行。」
曾國藩剛入翰林院的時候，他的父親曾麟書跟著他來到了北京。曾麟書年老多病，曾國藩找來好朋友鄭小珊替父親看病。