最新一期天下雜志發表文章說，在同個時空輻輳間，台灣兩大黨黨主席一直沒有機會真正的對話。其實，馬英九、蔡英文有很多的共通點。同樣讀過台大法律系、有國際觀、擔任過“陸委會主委”、都曾在政大教書，都有著濃厚的書卷味。盡管兩人背景有些相似，在“內政”與兩岸關系上，卻有不同的主張。民進黨執政時，蔡英文掌握了台灣兩岸政策的詮釋權，她不承認“九二共識”、經濟上，她緊踩三通煞車，但對兩岸貿易采“有效管理”。而馬英九上任后，則是承認“九二共識”，兩岸經濟采取擴大交流。在這場“ 紙上雙英會”中，他們同樣不滿意台灣目前的民主發展；面對中國大陸，兩黨都在黑暗中摸索，但馬英九傾向快走，而蔡英文則認為要慢慢來。跨越“統獨”的軸線，兩人如何理性看待與中國大陸似快又險的關系？又如何看待台灣的民主發展？
台灣民主形式夠了 但危機很多
馬英九:這六十年，台灣在華人社會創造了前所未有的局面，從政治民主講選舉、管制愈來愈少的經濟自由、文化的多元熔爐、社會安全制度改革，等等。
但背后也有一些缺點，譬如民主形式夠了，但仍有賄選與司法人權的問題；經濟雖自由，但一味沖成長，造成環境永續的困難；社會有安全但不夠，還有很多沒有保障的弱勢。這些危機，得保持警惕。
過去二十年從解嚴到“總統”選舉，民主制度面的改革可以說差不多到一個階段；下一個階段要充實民主的內涵，自由、法治、人權很重要。民主只是一個框框，只是一個過程。
美國有種說法，說自由比民主更重要，這就是為什么我們要推“聯合國人權公約”，里面很多就是談法治、人權和自由。讓它變成生活基本規范，這樣對台灣整體提升有幫助。
美國《新聞周刊》編輯Fareed Zakaria寫了一本書《自由的未來》，提出一個概念叫“非自由主義的民主 ”，簡單說就是山寨版，只有形式沒有內涵。
他說全世界有一百一十九個國家（地區）定期舉行選舉。定期選舉是民主的一個標準，但選完后“治國” 根本沒有民主可言，既沒有保障人權，甚至還實施種族主義、行政命令“治國”等等。
這就要去提升人權、法治，台灣第二階段的民主改革應該朝這個方向。如果民主搞了半天，靠賄選貪污，這不是真民主。
要從非自由主義的民主，進步成真正自由主義的民主。
兩岸謾罵、批評、譴責的時代已經過去
另外，兩岸關系的發展，這六十年的斗爭史、沖突對立，開始融冰，三代人的恩怨情仇開始化解。
最近聽說浙江大學校長來台訪問，有個學生在教室自修看到他來，站起來鞠躬跟他說老師好。他說這在大陸看不到。
這些是台灣一甲子拿出來的成績，同文、同種、同歷史、同文化，但相隔六十年發展出來就是不同。大陸人來台灣從這些小地方，看到兩岸不同。
我認為兩岸謾罵、批評、譴責的時代已經過去，現在需要的是怎么往前看，要為好幾代人的幸福，建立更宏觀的看法。這是兩岸將來不可回避的歷史使命。
兩岸接觸不只是更多陸客來可以賺錢，或更多台商有更多商機，這是表面；進一步是把自由、民主、法治、人權作為兩岸共同的語言，這才是為人民造福，我是用這個高度來看問題。
兩岸部分，一年下來把緊張跟對立化解了，但前程路途遙遠，而且危機四伏，必須戒慎恐懼步步為營；但這路非走不可，不走沒有別的路。這既不是投降也不是矮化，是從捍衛台灣尊嚴前提下，如何走出一條路來。
現在真正要做的是把兩岸問題擺下來，反對武力解決，兩岸人民展開交流對話。盡管對方有些做法看來像統戰，當然要小心，但不必因為這樣完全不動，步步為營做，我覺得能做成。
一個大陸研究生到台灣念書，到墾丁去玩，在沙灘上把腳跟磨破，要買涼鞋，跑到墾丁街上，店員幫他試鞋，自動拿OK繃幫他貼上。他對店員的關心感動得要命。
這例子說明我們的教育，多少還有落實中華文化當中那種溫柔敦厚的風格，這非常重要。這是非常讓人家感恩著迷的風格，台灣這點非常可貴，一定要保存。
但大陸市場需要積極開拓。因為台灣的選擇很少， "外貿"占我們GDP的六四％，有人說以后改變外銷為主的政策，做得到嗎？做不到嘛，好，大方向無法改，但中間可以改，譬如市場可以多元，美歐還是為主，但要發展新市場俄羅斯、印度、巴西。產品也要多元，不只是ICT（資訊通訊科技）產業，要有太陽能光電等等。同樣，大陸內需市場要積極開拓。
從大方向來看，跟對岸貿易已經到一千三百億美元了，還不準直航，什么道理呢？不能再用意識型態治台，今天很多人跟大陸有很多交流經驗。
在我任內，最希望做到民主深化，有形式還要有實質。經濟要自由，但也應該要注意公義跟環保；社會要安全，安全網要更嚴密；文化要更多元，更包容的社會。
也許世界上找不到真正的模式來學習，但至少自己可以設立一些指標。
我自己最希望做的，就是在幾個重大的關鍵議題上，台灣真的能站出來:民族“國家”有尊嚴、政治有民主、經濟有活力、社會有安全、文化有多元，這就是我希望看到的。