放下”不是放棄，“隨緣”不是隨便
“放下”不是放棄，“隨緣”不是隨便
隨緣兩個字，是很多人的口頭禪。尤其是遇到困難，無法做好某件事情，不想管或管不了之時，脫口而出說：“隨緣吧！”其實，隨緣並不容易做到，要有真智慧的人，才能辦得到。
所謂“隨”，不是隨便或跟隨，是有一定的原則，順其自然，不怨恨，不躁進，不強求。何為“緣”，萬事皆有緣，不論是人緣、機緣、善緣、惡緣等，到處都有，無時不在，緣的存在是一個過程，有聚亦有散。
“隨 緣”有積極和不積極兩方面。他可以說是隨著我們的條件去做事，如努力去做一件善事，至於努力之後的成果如何，便不會計較得失，用這種隨緣的態度來面對世 事，這是積極的，既不強求，又把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形，達觀又灑脫。反過來說，如果我們只是隨緣而不盡份，聽天由命，不思進取，用逃避 問題及困難作為理由，這是負面的態度，隨緣成為懶惰或消極的藉口。
那麼“隨便”如何呢？他是得過且過，順著當前的環境與因緣，隨波而流，沒有原則、沒有立場，馬馬虎虎，不負責任。舉個實例：有一個人，他對我說很煩惱，因為與人共處時人緣不好，但他又自慰而言：“隨緣吧，有緣即住，無緣即退​​”。雖然他不執著一定的環境，但卻沒有認識自己的為人處事方法，隨隨便便，任由因緣去發展。又有一個例子，被人偷了東西，損失嚴重，心苦惱萬分，但不努力去尋找線索，把失物追回來，只管坐在那裡，將就從事，等待結果，以為這是“隨緣”，其實是隨便放棄。
“隨 緣不是隨便”，它不是沒有原則、沒有立場，更不是隨便去放棄！若能隨順因緣而不違背真理，對現實有正確、清晰的了解，對人生的聚散離合有一種從容達觀的體 會，超然地去面對成敗得失，這才是真正的隨緣。擁有一份隨緣之心，你就會發現，天空無論是陰雲密布，還是陽光燦爛，生活的道路無論是坎坷還是暢達，心中總 會擁有一份平靜和恬淡。隨緣是告訴世人萬事莫強求這個真理，不是叫你隨便行事、因循苟且，而是積極地去把握機會，隨順當前的環境因緣去做人處事。
在 這個世界上，不可能事事都一帆風順，天氣也不會日日晴朗，長久的晴朗會變成旱災，不斷的下雨亦會變成水災，所以一段時間晴，一段時間雨，才是天作之合。明 白這道理，事成了，只是淡淡的欣慰，不用過激的興奮乃至產生成事後的我慢心；事不成，就坦然地去接受，不用有難堪和懊惱的追悔。總之，謀事之時，隨順因 緣，盡力而行，甚至知其難行而積極去奮鬥，直到無著力點為止。事情過後，檢討得失，不為成敗而喜、憂。大家學會隨緣吧。
茶道：
一杯茶， 基督徒看到的是福，
佛門看到的是禪，
道家看到的是氣，
儒家看到的是禮，
商家看到的是利。
茶說：我就是一杯水，給予的只是你的想像。
心即茶，茶即心！ 杯空香氣來， 心空福祿至。
再香的茶，不能隔夜，隔夜則壞；
再美的回憶，不要經年，經年必累。 時時清洗茶杯， 杯有清氣，入茗必香；
每天清空心事， 心有餘閒，幸福自來。
捨不得清洗昨夜的香茗，必然喝壞今天的腸胃；
放不下既往的人事，難免有損當下的幸福。
空杯心態， 讓往事安眠，讓當下幸福。
祝福您～ 身體健康~活在當下。
很棒的短文，跟大家分享^_^
我不問+你不說=距離；
我問了+你不說=隔閡；
我問了+你說了=信任；
你不說+我不問=默契；
我不問+你說了=依賴。
心若親近，言行必如流水般自然；
心若疏遠，言行只如三秋之樹般蕭瑟。
距離並不可怕，可怕的是心越來越遠...