本帖最後由 阿天 於 12-08-30 19:13 編輯
關於人的價值
長久以來我在思考一個問題，是人的價值問題，為什麼會產生這個問題呢？因為我看到了一些現像，這些現像的出現讓我覺得有些人對人的價值的認識與我的不同。
比如：現在流行一個名詞叫‘身價’，媒體常說某某演員、某某知名人士、某某球星、某某企業家身價多少，就連明星演員的小孩剛出生不久也被定了普通百姓想都不敢想的天價；而還有一些不法之徒，也竟然把人當成了可以買賣的商品，這些年出現的拐賣婦女兒童的案件我們聽說的已經不少了，前些日子又有人瘋狂到了當街搶人家小孩兒的地步……天下的大苦裡有一條是“愛別離”，不要只理解成夫妻、戀人之間也包括父母與子女之間，相信人人都希望自己和親人常相守，誰願意一輩子永遠和親人分開呢?試問搶孩子的人、拐賣婦女兒童的人，為了或多或少的錢，你就忍心讓與你無怨無仇的人永離自己的親人嗎？用別人一生的痛苦換來的錢即便滿足了你今生的需要，又如何保證你下輩子的用度？種下了對別人虧欠的種子，你一定會在將來什麼時候被迫償還，今生若不悔改，到時候就來不及了。
我看到人們衡量一個人的標准已經從過去的人品、德行向權勢、金錢上倒轉，有的人笑貧不笑娼，甚至在互聯網上公開出現《寧作三奶不嫁窮人》的某女大學生的宣言，這些要是讓古代的青樓女子知道不知會作何感想？古代的女人窮途末路、被逼無奈、實在沒有謀生能力或為還債或被賣才走這條路的；現代女子有學歷、有生存條件、有自立能力卻要主動作三奶，這真令人感慨！
在這個千奇百怪的商品社會，為了牟利，有些人千方百計地發掘發財的資源，以最小付出獲得最大利益，非法傳銷就是極端的例子，他們不惜運用欺騙、恐嚇、洗腦的手段，連朋友親戚都要騙，俗話說兔子不吃窩邊草，他們的做法會讓在地獄裡受刑的古代黑老大們所不齒的。
開始我認為都是因為商品經濟造成的，可商品自貨幣產生之前就有了，商業空前繁榮的時代在古代也出現過，可沒出現過為了獲取金錢今人如此的無有不用其極。思來想去發現一些人用金錢作為衡量一切的標准，不是商品經濟的錯，是這些人心裡面的價值觀出了問題。
雖然是處在商品泛濫的社會，作為發明商品這個詞的“人”這種生命，無論如何是不應該成為商品而被定價、被買賣的，更不該自己把自己當成商品。
人為什麼不能用錢來衡量呢？
因為用錢的多少衡量的都是商品，商品都是人創造的，創造商品的人，也被當作商品豈不可笑又可悲?
人是不可以用錢的多少來衡量的。
因為人是身心一體的，人除去一身的骨頭和肉，還有心靈。
那一身的臭皮囊，如果不按斤兩稱的話，每個人差不了多少，如果把人按斤兩或外表的美醜來定價的話，就把人跟豬、寵物同等看待了。人的結構都一樣，模樣不同是因為五官的擺放位置、身材的胖瘦、高矮有所不同，從生物學方面理解這些是與遺傳有關的，是與生俱來的，不容易改變的。而相差最懸殊的就是人的心靈。
在危急關頭，身為教師，有的教師先想到的是學生，把生的希望留給學生；有的教師卻丟下一教室的學生，自己先逃命。同樣是母親，有的母親，在被強堿燒傷的瞬間用雙手護住腹部保護胎兒；有的個別母親嫌嬰兒拖累自己不能出門逛街，而把孩子溺死。……每天有很多的好人好事的報道，也有一些黑暗的卑劣的人性被曝光。總結起來，能做出利他的、為公的、無私的行為的人，心靈高尚，被世人所尊重、敬仰。而處處利己的、自私的人，心靈卑微，為世人所不齒。
高尚與卑微差距是天壤之別。高尚的人，心裡不僅裝著自己，還裝著他人，在自己與他人利益發生衝突時，可以做到舍己為人；卑微的人，心裡只裝著自己，在自己與他人利益發生衝突時，為了自己一定舍棄他人。心靈的差距就是如此的懸殊。想起一句“有的人生得輕如鴻毛，有的人死得重於泰山”。這裡面的分量不是金錢、美貌、地位所能替代的，這是人格的分量。這也是不能用錢來衡量人的原因。