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來源：勵志成長
發佈於 2020-03-26 14:39
朱士行法師
朱士行法師
朱士行法師，三國曹魏時代穎川人，從小就懷有出世離俗的遠大志向，雖然有很多不明真理的師友，勸阻他披剃出家，但他的一股毅力，誰也沒法制止他。
出家以後，即全心投入經典的鑽研。往昔漢靈帝時竺佛朔曾經翻譯一部<道行經>亦即<小品般若經>之舊本，文句簡略，義未周詳。他嘗於洛陽講過此經，感覺該譯本文意隱晦、艱澀，許多地方未能盡善，每每感嘆說:<此經是大乘佛法精要之所在，而今譯理不能盡，誓志捐身，遠求大本。>
乃於魏甘露五年(西元二五八年)，由雍州啟程，西度流沙，到于闐國，果然獲得梵書的正本，計九十章。正準備派弟子法饒法師將梵本送歸洛陽，以供大家研究參考，校正詳簡之藍本。才剛要啟程，卻被于闐國諸小乘學眾得知，共同向國王進讒言:<漢地沙門，欲以婆羅門書，惑亂正典，王為一國之主，若不制止，將斷大法，若傳至漢地，以盲引盲，間接亦王之咎也!>國王即下令不讓他將經送還。
朱士行深感痛心，無可奈何的說:<願以燒經為證，假如是婆羅門書，必定燒毀，反之大乘經典，決不會摧毀絲毫，屆時請求國王，准予放行，以滿東土眾生的心願!>國王即允許。
於是在大殿前堆積了薪柴，一火焚薪，他更向火中宣誓:<若大法應流傳漢地，經當不燃；如其不能護經，亦是業命無可奈何!>說罷，就將經投火中，頓時奇蹟出現，不但經卷未損一字，連正在燃燒的烈火，也被熄滅了。國王及大眾見了無不駭服!都稱讚其神感不可思議。
因此，只好准許法饒法師將經卷護送出境，送至陳留.倉垣水南寺供養。於是此經東來，稱作《放光般若經》。此經之古本，現存在豫章。
可是朱士行法師的行動卻遭到限制，永遠都不准離開于闐，因為他們認為只要朱士行不回國，便無人會翻譯，大乘經典也就無法流傳東土。直到西晉時，始由支孝龍與竺叔蘭
譯為漢文而流傳。
朱士行雖然尋求得了這部佛經，卻不能親自翻譯，這是他最感遺憾的事。後來他過了八十歲，才圓寂於于闐。臨命終時，法體火化，薪柴都燒完了，身軀卻一點也沒燒壞，依然一如生前。大家都感到異常的驚奇，弟子們便咒願道:<如果你真的成道了。那末，這個色身必須毀壞。>咒語才剛說完，他的遺骸立刻就碎散了。同時出現了無數的舍利，當時弟子們，就建起一座大時塔來供奉。
朱士行法師克服千難萬險，只為「續佛慧命」的使命，使正法永存。而如今我們很容易便能得到經典，但是我們，可曾想到古大徳們為法捐軀的大無畏精神嗎?他們為後人留下的典範，非常值得我們感佩!
取自歷代高僧居士的事蹟
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