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銅幣
《病》
由於有出生,因此我們會遭受生病等各種痛苦,這是自然的法則,佛教徒在自己或他人生病時,因認為該病是由於不善業的結果,因此會想要以消業或去除惡業的方式來處理疾病,甚至會鼓勵以拜懺的方式來消業,這是不可取的。佛教是非常理性且不迷信的宗教,但由於世人大多不了解,甚至誤解教法,因此對佛教有很多誤解。
有人在天冷的時候沒穿好保暖的衣服,天氣炎熱時穿著太多或喝不足水而中暑或生了病,如果他把該病完全歸咎於業,你想這是合理的嗎?
有人經常生氣、往壞處想、悶悶不樂,悶出憂鬱症、胃病或心臟病來,有人飲食不節制,暴飲暴食,因此消化不良或拉肚子,有人亂吃藥,甚至吃錯了藥,產生藥物副作用、後遺症或因此生了病
有人會問說:被病媒蚊叮咬得了瘧疾,到底是哪裡出了問題?而造成的。
有一些病痛因為食物、時節或心理而產生。如果病痛因為心而產生的,我們可以治療心,於是那病痛可能會消失。如果病痛因為時節而產生,如:癌症、瘧疾等,則只能靠藥物治療,不能靠平衡四大來治療。由於不適當食物而產生的病痛也是同樣的道理。」
因此,當我們的身體生病時,該看醫生時,就要去看醫生;該吃藥時,就要吃藥,就是這麼的簡單。而且平常也要注意運動、飲食、天氣和日常生活習慣。如果醫生也看了,藥也吃了,還是無法改善,要怎麼辦?能怎麼辦,就忍耐吧!請歡喜地接受吧!該受的是逃不掉的。