男人總幻想有一位融聖母、處女、妓女于一身的完美女性
不過，男人的情愛心理有時候也很矛盾，一方面，他有聖母妓女情結，另一方面，他又幻想他愛的女人既有賢妻良母的溫柔大度，又有紅粉嬌娃的春情蕩漾，還得保持純情玉女的纖塵不染，她也許身體上早已失節，靈魂上卻從未失貞，在外面她似乎人盡可夫，關起門來又只對他一人忠誠，她有時候像蕩婦一樣風騷入骨，，有時候又像母親一般無比包容。總之，男人內心深處完美女人的形象——或者是一個有著風塵氣息的良家婦女；或者是一個外表清純的歡場女子，前者在西方文學名著中俯拾皆是，如包法利夫人、安娜-卡列尼娜；後者則在中國古代的戲曲小說中隨處可見：杜十娘、董小宛------我認為，這種融處女心態、戀母情結和青樓狂愛於一身的“三合一型”女性才是男人最理想的夢中情人。
中國古典小說和戲曲舞臺上的那些流芳百世的青樓名妓——無一例外不是這種“三合一型”的女性形象。比如蘇小小，很小就開始倚門賣笑的皮肉生涯（身份上屬於紅粉嬌娃），傳說她曾在西湖邊上偶遇一位窮困書生，便慷慨解囊，贈銀百兩，助其上京趕考（心理上很有母性情懷）。但是，情人從此未歸，蘇小小並沒有成為怨天尤人的秦香蓮，而是從對情的執著大踏步地邁向對美的執著，從不守貞節到只守“美”，直讓一個男性的世界圍著她無常的喜怒而旋轉（激起男人的拯救欲）。最後，重病即將奪走她的生命，她卻恬然適然，覺得死于青春華年，倒可給世界留下一個最美的形象。她甚至認為，死神在她19歲時來訪，乃是上天對她的最好成全（如同冰清玉潔的處女一樣讓男人永世難忘）。難怪年紀輕輕就香消玉殞的蘇小小成了中國名妓史上的一座豐碑，她的香塚至今立於西子湖畔，為名勝之一，每年騷人遊客，憑弔其旁者，駱繹不絕。
還有蒲松齡老先生筆下那些經典的“狐狸精”們，並不都是紅顏禍水禍國殃民，相反，她們風情搖曳，風姿綽約，多情嫵媚，急公好義。當那些落魄書生、落難公子每天衣著寒酸食不果腹的時候，不知從哪兒走來了一群狐狸精模樣的女鬼，表面上她們都像定時炸彈一樣危險（她們有的喝人血，有的吸陽氣），可一旦愛情的神話從天而降，她們就摘掉了魔女的面具：長得如花似玉不說，還特會做飯！更絕的是，她們從不居美自傲愛慕虛榮，不會纏著身邊的男人買這買那，反倒甘當賢內助，具有雷鋒叔叔和張海迪姐姐那樣的奉獻精神，而且危難之處顯身手，關鍵時刻挺身而出，力挽狂瀾，時不時上演一齣讓普天下男人為之感激涕零的“美女救書生”的好戲，而且她們還特別通情達理，知道什麼時候該來，什麼時候不該來，男人寒窗苦讀的時候，男人金榜題名的時候，男人和正牌妻子比翼雙飛的時候，她們絕對不來搗亂，即便和有情郎不能終成眷屬，也絕不會“一哭二鬧三上吊”，而是含笑離去光榮引退——
如果你認為只是中國男人有狐狸精情結，才會憑空杜撰出這種十全十美的女性形象，那你就大錯特錯了。翻翻西方的經典文學名著，這種集聖母、蕩婦、處女于一身的“三合一型”女性也層出不窮，而且清一色出自男作家的“白日夢”中。
法國作家小仲馬筆下的茶花女，雖說淪落風塵，外表卻像處女一樣清新可人，因為被愛情所拯救，最後從妓女蛻變為一個聖母，一個犧牲自己拯救阿爾芒靈魂的聖母，象茶花一樣美麗的聖母；俄國作家陀思妥耶夫斯基代表作《罪與罰》中有個18歲的妓女索尼婭，為了幫貧苦的父親還債，在街邊從事最低等的賣淫活動，大學生拉斯科爾尼科夫第一次見到她，心中升起的是一種憐愛之心，覺得她像個處女一樣楚楚可憐。拉斯科爾尼科夫無意中殺了人，為了讓他投案自首，索尼婭總是不厭其煩地開導他，規勸他，突然有一天，拉斯科爾尼科夫發現這個幼小而孱弱的身體裡突然放射出一種強大的光芒，一種近似聖母般溫暖的光芒，這個總是桀驁不馴的年輕人一下子感受到了愛的滋養，他心中人性的一面復蘇了，他決定自首—
男人心目中，女人實際上是一個非常複雜的詞彙，女人對男人來說，象徵著母愛、情愛、性愛，是肉欲、情欲、性欲糾合在一起的複雜混合體。男人從小在母親的懷抱中成長，母親是他生命中的第一個女人，所以他會刻骨銘心；進入青春期，班上或鄰家可愛的小女孩會走進他的視野，她像白蓮花一樣純潔無暇，代表了一個男人對外面世界的美好嚮往；步入社會後，由於競爭激烈，男人的生活像條狗，一個渾身如玫瑰般帶刺的“壞女人”又讓他被壓抑的原始激情得到釋放。
男人一生總在這三類女人當中徘徊選擇，有時候他又幻想這三類不同味道的女人全部集中在一個女人身上，滿足他多方面的心理需求：在純潔的像白紙一樣的玉女面前他是經驗豐富的大男人，在聖母一樣無私的女人面前他可以放下大男人的架子，做回頑童，在蕩婦面前他的流氓基因又盡情展現。因此，男人心目中最理想的女人大多是這種“三合一”的混合角色。沒辦法，男人骨子裡有時候就是這樣的貪得無厭。
以前有種說法，男人都是處女情結很重的，都想娶個處女，我認為這種說法非常可疑，（前面提到，一個女人婚前經歷過於簡單，在婚後很容易陷入良家婦女綜合症，讓男人審美疲勞）其實男人需要的是那種內心純潔，但是行為放蕩，且思想又很高尚的這樣一種複雜混合體，所謂“客廳是貴婦，廚房是主婦，臥室是蕩婦”就是男人對一個理想妻子的癡心妄想。只可惜，這種女性形象是男人單相思的產物（以上提到的這些經典的三合一形象全是出自男性作家筆下），純屬一種不靠譜的性幻想，完全是白日做夢！也極其荒謬可笑！在現實生活中，她們不是無處可尋，基本上也屬鳳毛麟角。所以無奈之余，男人只好“人格分裂”，婚姻裡找個聖母型的淑女，婚外再找個蕩婦型的欲女，某種程度上，男人的“聖母妓女”情結相對于“三合一型”的理想女性，是一種退而求其次的情感選擇。
其實，女人也有類似的完美情人模式，我曾經聽不止一個女人說過，最有魅力的男人是亦正亦邪的。他有壞的影子，但現在又是好的肉身。他外表壞壞的，心地又好好的，他過去是流氓，現在是紳士，偶爾又是頑童，就像古龍筆下的江小魚、金庸筆下的謝遜、黃藥師、韋小寶。