本帖最後由 曾經 於 14-06-08 19:12 編輯
♥♫Very relaxing music - A walk in Heaven♥♫
i2lnMF3mhgI?autoplay=1
http://www.youtube.com/watch?v=i2lnMF3mhgI
三十、法句譬喻經——愚闇品之一
經文︰
『昔佛在舍衛國，時城中有婆羅門，年向八十，財富無數。為人頑闇（ㄢˋ），慳（ㄑㄧㄢ）貪難化。不識道德，不計無常。更作好舍，前廳後堂，涼臺煖室，東西廂廡（ㄨˇ）數十梁間。唯後堂前，拒陽未訖。時婆羅門，恒自經營，。指授眾事。佛以道眼，見此老翁，命不終日，當就後世。不能自知，而方匆匆，形瘦力竭，精神無福，甚可憐愍。佛將阿難，往到其門，慰問老翁︰得無勞倦？今作此舍，皆何所安？老翁答言︰前廳待客，後堂自處；東西二廂，當安兒媳、財物僕使；夏上涼臺，冬入溫室。佛語老翁︰久聞宿德，思遲談講。偶有要偈，存亡有益，欲以相贈。不審可小廢事，共坐論不也？老翁答言︰今正大忙，不容坐語，後日更來，當共善敘。所云要偈，便可說之。
於是世尊，即說偈言︰有子有財，愚惟汲汲；我且非我，何憂子財？暑當止此，寒當止此，愚多預慮，莫知來變；愚蒙愚極，自謂我智；愚而勝智，是謂極愚。婆羅門言︰善說此偈！今實太忙，後來更論之。於是世尊，傷之而去。老翁於後，自授屋椽（ㄔㄨㄢˊ），椽墮打頭，即時命過。室家啼哭，驚動四鄰，佛去未遠，便有此變。佛到里頭，逢諸梵志，有數十人。前問佛言︰從所何來？佛言︰屢到此死翁舍，為翁說法，不信佛語，不知無常，今者忽然，已就後世。具為諸梵志，更說前偈義，聞之欣然，即得道跡。
於是世尊，而說偈言︰愚闇近智，如瓢斟味，雖久狎（ㄒㄧㄚˊ）習，猶不知法；開達近智，如舌嘗味，雖須臾習，即解道要；愚人施行，為身招患；怏心作惡，自致重殃；行為不善，退見悔恡（ㄌㄧㄣˋ），致涕流面，報由宿習。時諸梵志，重聞此偈，益懷篤信，為佛作禮，歡喜奉行。』
白話解釋︰
『從前佛陀在舍衛國，當時城中有一個婆羅門貴族，年齡都快八十歲了，家財巨富，但是為人頑固不靈，吝嗇貪得，難以理喻，也不明事理，不想想生命無常。一心歡喜為自己建築些精美輝煌的住宅。
他的家前廳後堂，夏天涼臺，冬天暖閣，東西兩廂亭舍，總共有幾十間房舍。但是，現在還有後堂前面的遮陽臺沒有完工。這個老婆羅門，這時正在親自督工，指揮工人進行建造。
佛陀以宿命神通的道眼，看到這位老人生命過不了今天晚上，就要死了，而他卻無法預知，正在匆匆忙忙工作，累得形瘦力竭，精神恍惚，一付沒有福氣的可憐相。
佛陀帶著阿難到他家門口，去慰問老婆羅門說︰做了這麼多事會不會勞累？現在你家造這些房屋，究竟有什麼用途？
老翁答佛陀說︰我們前廳留著會客，廳後的房間留著自己住。東西兩邊廂房，安置兒子、媳婦、財物、奴僕。夏天我到涼臺納涼，冬天我進入暖房避寒。
佛陀就向老翁說︰我已經久聞你的大名了，我能不能同你多談一會兒，我有一首重要的偈子，對活人死者都有幫助，想拿來贈送與你，不知會不會耽誤你的時間，我可以跟你談論一會兒嗎？
老翁答道︰哦！我今天太忙了，沒辦法呆在這裏談話，我看隔一天再來，我們再談論吧！你所說的什麼偈語，便可以談論了！
因此佛陀就說了下面的偈語道︰有子有孫也有錢，就是整天不得閒；我都不是永久我，何必又憂子和財？炎炎夏日住這裏，蕭蕭寒天住這裏，愚人常懷千歲憂，不知將來千萬變。愚昧之人不明理，還說自己萬事通，要說愚人勝智者，就是天下大愚人！
這個老婆羅門一聽之下，就說︰你的這個偈子道理是不錯，但是我今天實在太忙，好吧！過一天再來吧！
佛陀一聽，非常失望就走了。這個老翁在佛陀走後，自己扛著屋椽（ㄔㄨㄢˊ），但不慎這根木料摔下來撞到他的頭，當時重傷死了。全家人聽到老翁死訊，便啼哭起來，驚動了左右鄰居。
佛陀離開，走得還不遠，便發生了這種不幸。等佛陀走到村內，遇到幾十位婆羅門外道的修行人，上前問佛︰請問您從那裏來呀？
佛陀說︰我是到那位老富翁的家去，屢次為他說法，但是他就不信我的話，也不知無常瞬息而至，現在忽然死了，真遺憾啊！
說完，又為那些外道教徒，將剛才為老翁說的偈語再解釋一遍，他們聽了非常歡喜，而且當下就領悟了佛道。
因此佛陀又說了下面一首偈語︰如說愚人有智慧，如用木瓢品嘗美酒，雖然習慣這種習性，彷彿水牛吃花生，還是不知花生味。真正明達之人才算智，如同用舌頭嘗味，雖是品嘗片刻，也知美味無窮盡。愚昧之人所行所作，多是為自己招禍，事後才知後悔遲，涕流滿面已不及，受報多是前生習。
這時候，梵志聽佛陀說了這首偈，更加堅信佛道，便向佛陀頂禮，無限歡喜一心來實踐佛道！』
◎◎
古聖賢云︰『三歲孩童可悟道，八十老翁行不來。』
佛說四十二章經云︰『觀天地，念非常。觀世界，念非常。觀靈覺，即菩
提。如是知識，得道疾矣！當念身中四大，各自有
名，都無我者，我既都無，其如幻耳！』
佛經云︰『須知口禍債難償，一語能招萬世殃。』
佛經云︰『受諸罪報，難堪難忍；當此之時，父母妻子，一切眷屬，不相
替代，唯應自身，獨受眾殃，從苦入苦，無有休息。』
《讀後感想》
經文中的老翁，計畫著一大堆往後的事，且因為忙著蓋房子，佛陀想為他說法，他說現在太忙，請 佛陀明天再來說法，沒想到隔了一會兒，他就被建材的大木頭撞死了。
現今的我們亦是犯了與老翁相同的毛病，總想著等我有空時再來多陪父母；等我有錢時再來做善事；等我退休了再來享受生活；一連串的，等我…再來…。
殊不知，無常隨侍在我們左右，我們是無法預知它何時會現前的。
我們所能把握的是當下，任何事該做的馬上做，不要等、不要猶豫，才不會後悔莫及。