《最後一顆手榴彈留給自己》的王生明將軍--3
第二是《赤色風暴》裡的林賽艦長。他認為服從是軍人的天職，戰爭是政治的手段；為了服從天職，軍人只有機械式地服從命令，才可以完成政治上的目的。所以他對副艦長杭特大吼：「軍人是來捍衛民主，不是來實踐民主的」，堅持發射核彈。
當王生明將軍在拉手榴彈插銷那一霎那，已成為于謙的「粉身碎骨渾不怕，只留清白在人間」；陳壽人將軍在四川邛崍山與解放軍激戰至彈盡援絕，壯烈成仁前一刻，也不會想到自己將成為陳陶筆下的「可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人」。兩人都是拋妻棄子，打一場明知不可為而為之的戰爭，都死在千里之外的敵區，且都是屍首全無。
50-60年代，台海熱戰轉冷戰期間，為了捍衛台海領空，新店碧潭橋上的空軍公墓裡，躺了多少只有「衣冠塚」不到30歲的年輕飛官；為了蔣介石的「退此一步即無死所」的軍人魂，五指山的軍人公墓、金門太武山麓的公墓裡，埋葬多少保衛大台灣的英雄。古寧頭、登步島、823砲戰，就是有因為有這些台灣版的Hacksaw Ridgeu《鋼鐵英雄》，讓毛澤東「血洗台灣」的迷夢徹底落空。也誠如《硫磺島的英雄們》男主角接受採訪時所說：真正的英雄都已經死在沙灘上。
在那個英雄輩出的年代裡，軍人的待遇是微薄的，但士氣是高昂的，是會被人民所尊敬的，是會讓三軍統帥蔣介石、蔣經國為他們落淚祭悼的，而家人會受到政府照顧的。所以他們願意「去留肝膽兩崑崙」的含笑犧牲，像飛蛾撲火般，無怨無悔的握著手榴彈讓自己與敵人炸得粉身碎骨。台灣並不缺英雄，只是英雄都被228政治需要而抹滅了。