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來源:哈拉閒聊   發佈於 2020-11-25 16:51

每逢鼠年「鎮中土」 埔里12年1次祈安清醮


埔里12年1次的祈安清醮有「鎮中土」,祈求台灣東西南北放平安之意義,各宮廟神明陸續進入鑑醮,遊學太子爺也第三度前來恒吉宮鑑醮。(記者陳鳳麗攝)
2020/11/25 12:00
〔記者陳鳳麗/埔里報導〕埔里12年1次祈安清醮活動,各宮廟神明紛進駐鑑醮,今年第3度到埔里鑑醮,數十年來鑑醮逾500次的遊學太子爺,擔任其行程管理人的民俗專家廖大乙表示,埔里是台灣地理中心,每逢鼠年建醮有「鎮中土」,祈求台灣東西南北方平安之意義,建議民眾把握12年1次建醮機會,從東、南、西、北柱依序膜拜,最後再到中壇恒吉宮向媽祖稟告並祈福許願,會有強大效力。
埔里今年的庚子年祈安清醮活動,已愈來愈熱鬧,中壇及東西南北柱的醮壇陸續完成,從台灣各地宫廟前來的神明也陸續前來鑑醮,鑑醮逾500次的「遊學太子爺」,也第3度到埔里鑑醮,擔任其行程管理人的民俗專家廖大乙說,能在第120週年參與鑑醮,能感受台灣地理中心的強大碰場和鎮民的虔誠信念。
廖大乙說,埔里地區每逢鼠年就建醮,依民俗來看,是因每逢鼠年世界常動盪不安,因此建醮祈福,有「鎮中土」之意,不只埔里城四方平安,也能祈求台灣的東西南北方一切平安。
廖大乙建議,鎮民或有民間信仰的民眾可在此次建醮期間,為台灣也為自己家人祈福,並可依道家五行轉運原理許願轉運。要祈福許願就要先淨心淨口,跟著吃素7天。
接著再依五行相生原理,依序從東柱、南柱、西柱、北柱參觀並膜拜,東是五行的「木」、南是「火」,西是「金」,北是「水」,木生火,金生水,最後到中壇也是總壇恒吉宮,向媽祖稟告祈求。

遊學太子爺第三度到埔里鑑醮,感受埔里建醮的盛大和鎮民的虔誠心意。(記者陳鳳麗攝)

民俗專家廖大乙建議以五行原理,依序從東、南、西、北柱醮壇參觀膜拜,最後到中壇恒吉宮祈福許願轉運。(圖由陳宜君議員提供)

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