給自己最好的禮物：李偉文最想與你分享的60句話<作者：李偉文 時報出版>
確定與不確定
【他們彼此相信是瞬間迸發的熱情讓他們相遇，這樣的確定是美麗的，但變幻無常更為美麗。………波蘭詩人 辛波絲卡(Wislawa Szymborska)】
這是波蘭詩人辛波絲卡寫的詩句，改編自幾米繪本的電影《向左走向右走》
就以這首詩串起劇情的主軸。好萊塢電影《美國情緣》也運用了類似的概念——篤信因緣的女主角，要求剛剛邂逅的男主角，把名字與電話抄在一張五塊錢美鈔上，然後在他面前把錢用掉。
她告訴他：「假如我們有緣分，我會再度拿到鈔票，我們就能再相遇。」
把確定的，委之於不確定的；讓不確定的，來幫自己確定。
在生命中許多時刻，我們不都是如此嗎？尤其在自知渺小與無能為力的時候。在時空長河中，個人相較之下微不足道，永恆與瞬間也幾乎沒有差異。體會過生命的無常變幻，使我更珍惜當下的每個因緣聚合。
我們曾參加過許多活動，曾遇見過許多人，曾看過許多文章，曾和許多人談
話，甚至趕赴許多約會，那些過往絕大部分隨風而逝、了無痕跡，但是我們也可能因為參加一場活動，聽見一句話，看了一篇文章，而使生命從此不同。我祈願與每位朋友的相遇，都能成為彼此生命中不斷流轉的美麗因緣。雖然世事無常，但我相信所有善的因緣與祈願，必將在人世間相遇，這種確定是非常美麗的。
在我們這個時代，從「不確定」的體會中找尋「確定」的信念，尤其重要。
過去我們努力工作，績效不錯，即便沒有升官發財，起碼可以確保工作無虞，可是在現今這個不確定的時代，就算因為表現優秀，深獲老闆賞識，但是遠在幾千公里之外，少數幾個外國人開會決定增加哪個生產線，或要不要貸款給哪個國家，也許我們的公司就因此而倒了，我們也突然失業。
這種「不確定」在教養孩子上也開始困擾家長，在《小孩不壞》這部電影裡，那位困惑的家長說：「以前孩子出去會變壞，想不到現在孩子乖乖地待在家裡也會變壞！」在這個日新月異、科技進步的時代，孩子的世界，確實有太多父母親難以理解的問題。
現代人的生活已經離不開電子產品，社會的正常運作都仰賴這些科技生產，它們改善了我們的生活、滿足了我們的欲望，但是一般人對這些產品的運作過程或操作原理完全不瞭解，它們像是一個個神祕的黑箱子，我們只知道按下它的開關，享受服務與便利，可是當這些神祕的箱子沒反應，我們卻束手無策，甚至找不到能夠修理的人，只好整組丟棄。
我回想早年的科技產品，多是構造比較簡單的機械，可以看見每個零件的運行，因此容易修補。現今許多產品已經部份或完全進展至電子式，但是電流與電子訊號的運行，我們看不到也摸不到，所以一旦壞了，要修好一定得仰賴專家。再從製造方式來看，複雜又精密的現代科技產品，不再是某個天才躲在自家車庫裡，一個人就可以發明或創造的，往往必須由數以千計的研發人員，不眠不休地努力好幾個月，甚至好幾年才能夠完成，接著透過工廠的自動化生產，大量製造出沒有人得以一窺究竟的「黑箱」，這也就是心理學家所說的「黑箱憂鬱症」。
最近這幾年好多朋友在忙碌工作之餘，特地撥出時間學習跟謀生完全無關的技藝，有的學木工，有的刻印章、做卡片，有的學拼布，有人在住家陽台經營一個小小的蔬菜園，甚至有人租了一塊地種起田來。這股「親自動手做」的風潮，不見得是一窩蜂的趕流行，大家或許是想安撫心中因時代變遷、科技進步所帶來的不安。
許多動物實驗與人類社會學的研究顯示，由「不確定性」引發的困惑與精神壓力，會把人逼瘋。比如說這幾十年來不斷被引用的狗聽到鈴聲就分泌唾液的「巴甫洛夫制約反應」，我們只注意到較高等的動物會被環境刺激所影響，卻沒看到相關的另一個實驗設計：當鈴聲與食物出現的關係變得不確定時，狗居然會精神錯亂。
面對似乎有規則，卻又常有例外的不確定狀況，狗都會發瘋，更何況人呢？
不管從生理或精神的健康而言，我們必須找到方法舒緩「不確定」所帶來的壓力，這是每個現代人共同面對的課題。我想這就是「小確幸」近年來在台灣引起風潮的原因，每個人都希望在日常生活中追求一些「小小的，但是很確定的幸福感」，例如泡一杯好咖啡、做一趟小小的旅行，都是自己可以給予自己的小確幸。
電影《美味關係》中有一段令人印象深刻的話：「你知道我喜歡烹飪的原因是什麼嗎？因為當下班後一切都不明朗，但我回到家時，可以非常確定，把蛋、巧克力、糖和牛奶混在一起會變得黏稠。那是一種安慰！」
當我們清楚地看見每一個步驟，當我們獨立創造一樣東西，整個過程的確定性可以讓我們非常安心，從而感覺到自己的存在和與這個世界明確的關係，這種篤定讓我們的嘴角上揚，產生小小的幸福感覺。
精選內容》堅持或不堅持
「【我一向對人說，我什麼都不做，只做豆腐，因為我是個純賣豆腐的人。………日本導演小津安二郎】
這一段話是日本導演小津安二郎，拍完他最後一部作品《秋刀魚之味》時所說的。小津導演雖然是享譽國際的大師級導演，但是相信很多人，大概無法看完他的電影，因為他的電影，情節非常單調，沒有精彩故事所具備的衝突、懸疑，而且影片的節奏太慢太慢了，拍攝的運鏡也單調，幾乎毫無變化。觀眾就像靜靜不動，坐在房間的角落，看著平凡的老百姓，過著平凡單調的日子，影片結束時大概會浮現一個疑問：「這就結束了嗎？」更有可能的是，你根本無法看到結束就睡著了。
用這種方式拍電影，怎麼會變成大師？這是另一個問題。倒是他說「我只做豆腐」引人深思，的確，他一輩子拍的電影，幾乎有著一模一樣的樣貌，一模一樣的原則。
或許，正是因為他的堅持，成就了他一生的傳奇。可是我們也知道，在典範轉移迅速的時代裡，我們不改變，也許很快就被淘汰，那麼在「堅持或不堅持」之下，我們該何去何從？
我們該堅持追求夢想而三餐不繼？還是該務實地妥協，謀求溫飽？
記得有次到上市的電子大公司演講，題目是「傾聽自己的鼓聲」，講完後有一位電子工程師勇敢地問我：「我知道自己的興趣與熱情是什麼，因為只要放假，我能去賞鳥，觀察大自然，就快樂得不得了，而每次上班坐在電腦前，就充滿了焦慮煩躁。但是假如我辭職去追求自己的夢想，是沒辦法養活自己與照顧家人的，請問我該怎麼辦？」
當時我很明確地回答他：「我建議你繼續上班賺錢，因為你已成家立業，有你必須擔負的家庭責任；但是我也提醒你千萬不要放棄追求夢想，因為你還是有下班時間，還是有週末假日，只要每天花一點時間，每到週末假日不要錯過，當你一天天，一個月一個月，一年又一年持續地做下去，原本業餘的興趣就會變得很專業，有了一定的專業，就能變成謀生的工作，到時候就可以自然而然地轉換跑道了！」
很多人都高估了一年可以做的事，常常因為遭遇什麼情境或鼓勵而奮發圖強，定下許多偉大的計畫，可是一旦忙碌或習慣因循，沒達到原訂目標，在沮喪挫折之餘就全然放棄夢想，不知道只要持續做下去，三年、五年、十年，成果是難以想像的。換句話說，很多人低估了十年可以完成的事。
千萬要記得累積的力量，「行百里者半九十」這句古老的名言，正以較誇張的比喻，要我們堅持下去。
到底什麼該堅持？什麼不必堅持？
就如同我最欣賞，也奉為座右銘的孔子訓誨：「毋意、毋必、毋固、毋我。」
在面對外在事物或與人往來溝通時，盡量隨順眾生，不偏執、不專斷，而且還要不斷學習。外表形式可以不堅持，但是核心能力要堅持，為人外圓內方，自己心中有把尺，心中有個使命。那個永恆不變的追尋，不見得要讓別人知道，更不該成為阻絆我們與外界和諧相處的理由。
我們不必把「堅持」掛在嘴裡，但是假如一生將屆，旁人才恍然大悟，原來你「是個純賣豆腐的人」，那就是堅持與不堅持的最佳平衡！
精選內容》忘不了與記不住的
忘不了的人和事，才是真生命。………國學大師 錢穆】
記憶很奇怪，有時候我們想忘掉的事，卻不斷前來糾纏著我們；有時候很想記住的事，卻偏偏一點印象也沒有。更多時候，當年以為重要得不得了的生命里程碑，現在回顧卻雲淡風輕，了無痕跡；反而是一些偶然碰觸的吉光片羽，卻鮮明得宛如昨天才發生。
我同意國學大師錢穆先生所說：「忘不了的人和事，才是真生命。」
或許，也正如靈修大師奧修所比喻的，學劍要花二十年學到出神入化，然後再花二十年把所學忘掉，等待四十年後，忘記的那些東西就會變成身體的一部分，那時候，你就能夠達到無敵的境界。
那麼，我們腦海中有多少忘不了的人和事呢？
我想，我們只對用過心、流過血、流過汗，傾全力付出過的事物，才會印象深刻吧！
記得台灣剛開放出國觀光旅行，當時最夯的行程是東南亞六天九國，或者歐洲九天十六國。台灣觀光客往往天剛亮，就匆匆坐上遊覽車，而那時候，外國觀光客才剛起床準備吃早餐。我們像蜜蜂採蜜一樣，忙著東飛飛、西逛逛，留下許多「到此一遊」的相片，等到深夜拖著疲憊身軀回到旅館時，那些老外還悠哉地泡在旅館的游泳池或吧檯裡。
一直到回國看一大堆相片，才疑惑：「咦！這是什麼教堂？」「這在什麼國家？」「這棟建築物有什麼故事？」一問三不知，幾乎等於沒去一樣。
因為沒有用過心，所以當然也就會忘掉了，跟人的相處也是如此。我們現代人一天可以遇到的人，恐怕比古人一輩子所能遇見的還多，但是現代人的孤寂和疏離感，卻是古人所無法想像的。
據說有些年輕人在網路交友或夜店狂歡，下床後才問：「請問你貴姓大名？」在親密的關係變得毫無關係的時代，那種讓我們忘不了的人，如何尋覓？
有道是：「太上忘情，其下不及於情，情之所衷，正是我輩。」
當人的情意和感受逐漸稀薄，我們的生命還剩下什麼？
我們來人間一趟，不就為了品嘗生命中的點點滴滴嗎？人的一生真正屬於我們的，不就是我們腦海裡的回憶？生命經驗裡珍貴的不是數量的多，而是感受的深，忘不了的人和事，才是真生命！
精選內容》有用與沒用
【我覺得電影是一件沒有用的東西，而我是一個沒有用的人。一個沒有用的人做了一件沒有用的東西，卻可以給別人帶來一些樂趣。………導演 李安】
這段話是許多年前，導演李安在接受採訪時所說的，它經常在我陪伴孩子，或到中學、大學演講時，浮現我腦海。
李安的努力與成就是大家有目共睹的，他不斷追求突破並克服成長過程的挫折，但從這一段坦白得令人訝異的話裡，我們知道，當時他內心來自父親的創傷，還沒有完全復原。
李安的父親是明星高中的校長，李安卻接連二年大學聯考都失敗，最後只好去讀專科學校，畢業後他到美國讀電影科系，卻找不到工作，連續六年失業在家。
通常當老師的人，對自己孩子的學業成績，要求比較嚴格，何況是一個明星高中的校長？李安面對這樣的高度期待，一次次令父親失望，即便他後來在國際矚目的影視領域，也是全世界最夯的文創產業火車頭，大放異彩，也無法完全改變父親對他從事的行業—沒有用的東西—的深刻印象。
我不斷地提醒父母和師長，不要太早論斷孩子有沒有出息，也不要以自己的價值，來左右孩子去選擇「所謂比較有出路的行業」，或者對孩子有興趣的領域，投以不屑和輕視的眼光。美國前教育部長︵理查萊利︶曾經在二○一○年講過一段引人深思的話：「今年美國最夯，需求量最高，待遇也比較好的幾個行業，在五年前根本還沒有出現。」
的確，現在時代變化太快了，沒有任何一個人知道，五年後這個世界上還有哪些行業存在？而哪些新的行業會出現？在典範快速轉移，豬羊變色的情況下，如果真心為了孩子好，應該鼓勵孩子追求自己的興趣，並且從成功的經驗中建立自信。
我常常想，有多少孩子在受教育的過程中和李安一樣，因為父母與師長的過度期許，在痛苦又壓抑的狀態下長大？我最痛恨大人問：「讀這本書有沒有用？」、「讀這個科系有沒有用？」他們正用一種既功利又現實，而且古早的價值觀來要求孩子。
更令人遺憾的是，許多孩子在父母長期洗腦下，也養成了以「有用」或「沒用」的角度來評估一切。
台大教授齊邦媛一次上課，教到她最心儀的浪漫派詩人濟慈的作品，她陶醉在詩中意境，恍然不覺時間的流逝。直到下課鐘響，她終於回到現實，在步出教室後，學生在走廊追上了她，問：「請問老師，這首詩下週期末考會不會？」
齊教授說：「只覺得當下自己就會死在走廊上！」
這樣的功利心態也反映在大學的通識教育課程，學生只視其為可有可無的「營養學分」。可是當學生把大學視為職業訓練所時，大學也就失去了其為「大」的意義了！
英國文豪卡萊爾曾說：「太陽不能點燃香菸，但那不是太陽的錯。」的確，若是太陽真的能點燃香菸，那也不過具備火柴般的功能而已，有什麼稀罕？我想，每個人心中熱情追求的事物就是太陽。
難道一個人要成功、賺錢才是有用的？
我們是否總以頭銜來炫耀自己的價值？
人為何對自己失去了自信？
人為何必須藉由外在事物，證明自己有用呢？
當然，父母對孩子的期待是為了孩子好，但是當父母不知道，現在已經與二、三十年前的世界完全不同，這樣的期待對孩子反而可能是一種沉重的負擔。我不禁想起，某次應邀到中部某著名私立中學畢業典禮致詞的經驗。每年這時候，他們的校長都會扮演一個不同的角色，從星際大戰到鋼鐵人、美國隊長……等等，每年畢業前三、四個星期，大家就會爭相猜測，校長又會扮演什麼？結果那年出乎大家意料的，校長居然以本來的面目出現。原來今年的主題是「做自己」，其實這個謎底在一個星期前已偷偷揭露，在操場邊豎立了一個大大的牌子，寫著：Discover yourself。
因此我那年的演講就扣著這個主題，我說：「大家千萬要小心提防父母長輩給你的建議，假如你們想要過個精彩、熱情的人生，就不該聽從父母長輩給你的生涯規畫。他們太愛你們，太關心你們，害怕你們受到挫折，怕你們太辛苦，所以希望你們走一條安穩的路，但是這是你們自己的人生，要過得快樂而精彩，一定要做自己！」
我也提醒他們在學校要多參加活動，從活動中結交一些好朋友，這些曾經共同努力、共同患難，具有革命情感的好同學，將會是陪伴此生的好伙伴。另外，要持續閱讀，讀一本一本的書，從經典書籍中建立知識的體系與架構，而不是只在網路上東看看、西看看。同時，要保持運動以及規律的生活習慣，有健康的身體，才是一切學習的根本。
真實人生是變幻莫測的，這個世界變化愈來愈快，我們幾乎不可能知道現在所學的知識或技能，哪一些是將來能夠派得上用場的？哪一些是很快被淘汰的？
每個人只有不斷地學習，才能適應未來的世界，所以有健康的身體以及勇於做自己的求知熱情，是我們必須擁有的最重要與最基本的能力！