本帖最後由 妙音 於 13-12-15 09:27 編輯
佛曰:眾生頑迷.不自忖量，逢此現前，以迷為解，自言登聖，大妄語成，墮無間獄。
迷者頑痴成性.難入正悟.迷惑覆心.易生狂解.自己不知思忖.原是一個凡夫.修行日久.虛得其位.一世著書留傳萬世.宏法者千萬勿成逞狂言綺語.狡猾持才犯佛戒言。學佛修道應知聖心佛意。
有50魔:其中最常見→悲魔狂魔憶魔足魔愁魔喜樂魔大我慢魔好輕清魔空魔欲魔等十魔；不同魔入其心腑，會顯現魔的個性出來，也就是社會的亂相。
佛曰:十種邪魔.於末世時(當今時期).在我法中假借出家修道為名.企圖破壞佛法。或是附託別人身上.或是親自現身.都說已經成就正等正覺了。
昔佛在世.魔王欲破壞佛法.佛有神力.故不能成。佛將涅槃.召魔囑咐.擁護佛法。魔王作誓言.我佛滅後.依教出家.著汝袈裟.壞汝佛法.其可能否。佛即墮淚曰:無可奈何.譬如獅子身中有蟲.自食獅子身中肉。如附人體或自現行.親自觀見.稱執金剛與汝長命.現美女身.盛行貪欲.皆言已經成就.正徧知覺之佛果。了知心生萬法為正知.了知法法唯心為徧知。
行者當知凡現世通稱是佛.必魔無疑；
若聖人應世.必不輕洩也。
學佛修道是默默而修.默默而證.是冷暖自知之事，是以聞、思、修三學並進.以體證徹真理.而不是恃學有五車 之富.借他力開竅或灌頂加持.所能成就菩提之事。
※大方廣佛華嚴經:普賢、文殊二大菩薩都有提到
廣大剎海無有邊際 皆由清淨業力所成
◎我們的生命永遠存續，在十法界遊走修行，人法界是五濁惡世，善少惡多剛強眾生難度。
若要修行到人間受考驗您的善根與智慧是最佳道場。
有許多菩薩發願來人間度眾生，遇到剛強眾生自己反被絆倒，而迷失人間流浪，靜下心來觀照自己，是否是那位迷失的菩薩。
當今遇到佛緣好好珍惜勤奮學習，尋找自己喜歡的世界，
因緣機會成熟，是自己活著移民過去。
若因意外或生病昏迷而離開世間，那又錯失機緣。
人生是苦海彌陀是法船
信心為態度當下是岸邊