友望 發達集團副董事長
來源:哈拉閒聊   發佈於 2024-02-25 08:24

在臨終的時候,我們可以如何運用禪修?

賢友提問:
師父您好,我們學習了這麼多,也知道禪修的好處,但是在臨終的時候,我們可以如何運用禪修?
阿贊耀:
我們禪修不是修一兩個小時的平靜,結束了之後就什麼都忘記了。
我們要真正在禪修裡獲得利益,就是要明白四聖諦,明白所有苦,都是由我們的內心造作出來,從貪嗔痴而來的。
所以我們不需要在感受層面、身體層面去操控、改造它。
當我們面臨重病,或者面臨死亡時,身心的苦受一定是非常大的,你是無法對抗的,是無法靠自己的意志力去征服它的。
如果我們明白苦的原因,就懂得回到自心;
無論遇到的是什麼境:順境、逆境,我們回來自己的心。
每一個呼吸,我們對當下只是無求,完完全全地接受當下,這個心就沒有造作(貪嗔痴)。
就是用這種心法去面對。
把所有發生的交給大自然,交給大自然的因緣法。
如果以前我真有這樣的善業,就會往生善道;
如果我有惡業,就會往生惡道。
其實欠債還錢天經地義,為什麼不可以坦然接受呢?
當我們能夠坦然接受,打開心去接受所有發生的現象,我們就不會害怕了,因為沒有什麼需要保護。
我們害怕就是因為有東西需要保護,想著要用我的定力來保護自己,不可以生起惡念,那你就會很苦,你就一定要很用力。
但是如果你明白四聖諦這個道理,其實我們不用保護,因為根本就沒有我。
我們只需要放下這種自我執著,完全交給大自然的因緣法去處理,我們完全順從就可以了。
無論它多辛苦也好、多舒服也好,我們知道這都是因緣和合的。
抱著這種心去面對死亡是最好的。

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