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友望 發達集團副董事長
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來源：品味生活
發佈於 2020-07-12 08:02
#滄浪之歌
流傳在漢北一代，有一首民謠，百姓日常都這樣傳唱著：「滄浪江的水清澈啊，可以洗我的冠纓。滄浪江的水渾濁啊，可以洗我的腳。」
滄水邊百姓的生活經驗，根據水的輕濁決定對他們的利用方式，表面歌詞表達的是：人如何處理自己與周遭環境，是生活的方式，也是日常生活的呈現。
這首歌謠春秋時期已相當流行，孟子、孔子、屈原都聽過這首歌謠。
孔子周遊天下時曾經來到楚國，在楚國的小溪邊看見一群兒童戲水，小朋友們邊玩邊唱著：「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。」
孔子聽了很有感慨，就對他的弟子說：「你們聽啊！，乾淨的水就可以拿來洗帽帶，骯髒的水就會被用來洗雙腳，這都是自己造成的呀！」兒童的天真兒歌，成了孔子隨機取用的生活教材，孔子著重在弟子們的品德學養。
孟子時，聽到小孩唱的滄浪之歌，想到了「仁者」與「不仁者」的行為後果。把滄浪歌中的人世經驗，歸結為孔子所謂的：「 自取也」。他說:「 夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之」。再追溯到商王太甲：「天作孽，猶可違；自作孽，不可活」的金科玉律，
屈原也聽過這歌謠，那是一個打魚老翁唱給他聽的。
屈原一片忠貞愛國之心，卻因為受到小人妒嫉和排擠，被楚王疏遠，流放到江南。他痛苦灰心，走在江水邊，喃喃自語，臉色憔悴，準備投江殉國。
打漁的老人注意到了，走過來說：「您不是那楚國的屈原大夫嗎？怎麼會在這兒呢？」
屈原回答他說：「因為世上的人都骯髒了，只有我是乾淨的；全天下的人都喝醉了，只有我是清醒的，所以我被放逐了！」
打漁的老人安慰他說：「既然大家都骯髒了，你為什麼不也把腳伸到水裡，攪動點泥沙，假裝自己也骯髒了呢? 既然所有的人都喝醉了，那你什麼不喝點兒薄酒，沾點酒氣，假裝自己也喝醉了，不就好了嗎？為什麼要表現得那麼清高，使得自己被放逐呢？」
屈原回答他說：「剛洗完頭髮的人，都知道要戴上乾淨的帽子，剛洗完澡的人，都知道要穿乾淨的衣服，我又怎麼能讓自己清白的人格，去沾那骯髒的事物呢？我寧願跳到江水裡，讓江魚吃了我身體，也不要同流合污！」
老人看屈原的意志堅定，也就不再勸他。慢慢划著小船離開了，臨走時口裡還哼著這首歌：「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。」
打漁老翁顯然是個道家的隱者，他想勸告屈原放軟身段，雖然不要隨波逐流，至少可以明哲保身。
一首簡單的童謠，卻得到聖賢如此多不同的解讀，真的是唱者無心，聽者卻有意啊。人生就是修練，事事對照，做到是修。一個有智慧的人就會從身邊所發生的事物對照自己的行為，時刻反省自己、提高自己，讓自己成為一個更好的人！
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