善導大師— 極樂世界是報土不是化土 129

妙音發達集團副董事長: 來源：勵志成長發佈於 2020-05-21 14:33

唉!想想這些，善導大師不禁長長地歎了一口氣。路還得繼續往前走，善導大師痛綽高徒之餘，還是打起精神，堅持他的注經工作。

他注《觀經》的工作很仔細，對原作的理解不作表面的文字解釋，也不做過多的經典引證，而是根據弘法的實據經驗，對原作進行合理的發揮和補充，因而他的解釋文字不僅符合原作，而且還符合實際操作，具有極強的宗教啟迪性。

有一次，一位來自西域的法師在聽善導大師講《觀經》時，問善導大師說:『西方淨土是變化還是報土?』善導大師肯定地說:『是報土不是化土。

為什麼呢?因為《觀經》中明確說了，法藏比丘在修行時，發四十八願，每一個願言都說:如果我得佛，十方眾生稱我名號，願生我國，下至十念，若不生者，不取正覺。

現在法藏比丘已經成佛了，阿彌陀佛是法藏比丘願行圓滿而成的佛，西方淨土是酬報法藏比丘願行而成的國土。』

善導大師接著又說:『報起於因，因行不虛，定報來果，以果應因，所以西方淨土是修行之報，若想往生西方，必須要種下善因，求得善根，以圖果報。』

善導大師把這種理解也寫進了他疏注的《觀經》中，運用他精妙的文字組織能力，把報佛報土的原理闡釋得更加清楚，這無疑是極富有實用意義的。

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