謝絕灌水
先來說說，土狼眼裡的 "市場" 是什麼?
金融市場，無疑是最大的資金移動場所，每天在市場裡來來去去的資金，可以媲美台灣首富的個人資產了。
這當然有資格成為一個 "行業" ；既然是個行業，像各行各業一樣，就會有行規，也當然自有一套完整而縝密的運作方式。
更真切的說，如果弄清楚了這一套運作模式，也就可以從龐大的資金移動裡，獲取不小的利益。
該如來說明這是一套怎麼樣的運作模式呢?
舉個例子來說，所謂的農民曆，也就是陰曆，是幾千年前的人觀察月球(太陰)與地球的四季互動統計出來而制定的曆法；它不但是用來計算歲月，也包含了四季氣候變化的說明。
以耕作維生的農民，如果不懂得有農民曆這樣的東西已經指出四季氣候變化，哪個季節該種作哪些作物，那麼他就很可能種了不適合該季節天候的作物，也就難有好的收成了。
這樣的農民，就很難被稱為專業了，呵呵；他已經逆天而行卻不自知，這是不行的。
金融市場的運作模式，也是相同的道理；所以，百多年來有不少的人投入研究，想藉由觀察過去的走勢去統計、整理出一套 "曆法" ，往後就依照此 "曆法" 平穩的運行下去，這也就是市場人都會掛在口邊的 "技術分析"。
相同的道理，市場操作者，如果不懂得金融市場的 "曆法" ，而胡亂的進場操作，怕也是很難有好的收成了。
他也很難被稱為 專業。
在眾多的技術分析手法裡，到底哪一種分析法才是真正的 "曆法" 呢?
應該說，都是、也都不是。
技術分析的手法雖然有很多種，但是終究他們都是為了相同的標的物，所以呢，通過種種的分析法所得的結果，應該是相互印證、互補有無，而不會是相衝突、相違背的。(這可能有很多人不以為然了，呵呵。)
那麼，技術分析的靈魂，究竟在哪裡呢?
土狼認為，是信念；是對於通過技術分析所得的必然性結果的信任轉化成的"信念"。
以前有一首歌，愛拼才會贏；歌詞裡唱到--- 無魂有體親像稻草人 ---
這很貼切，沒有靈魂的技術分析，真的像是稻草人了。
一套有必然性的、有信念的技術分析，那就是金融市場運行的曆法。
找到這一部曆法，並且遵循著它，在金融市場裏深耕，這就是金融市場裡的應天之道了。
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有必然性的技術分析，才會讓分析者產生信任，也才會有信念。
舉例來說，假設是看某某指標，原本應該是黃金交叉為買點，可是經常是黃金交叉後買進卻套牢，甚至慘賠，試問，下次在見到它出現黃金交叉時，您會以此為依據去做買進嗎?
答案很明顯，應該是不會的。因為它沒有必然性，有時對、有時錯的。
但也不等於是說，該指標是錯誤的，也許是分析者對該指標的認識還不夠，還聽不懂該指標如何"說話"的。
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所謂
一套有必然性的、有信念的技術分析，那就是金融市場運行的曆法。
首先，它要是有必然性的，可以不斷的重複驗證其可預期，才會產生信任；此信任，是完全的信任，所以能成為信念。
就像信仰一樣的信念、中心思想。
為什麼土狼要將它比喻為 "曆法"呢? 因為，此技術分析不但有空間概念，還要包含有時間概念。
通常，技術分析者所關注的焦點，多在空間而已，多在於關注著股價或指數可以從多少漲或跌到多少，甚少有針對時間多著墨的。
以前有聽過 " 軍人，在規定的時間到達規定的地點，可以改變歷史 " ；二次大戰時的諾曼第登陸就是個好例子。
技術分析者如果能達到 " 在預計的時間，到達預計的股價或指數 "，就可以改變一生了。
所以，土狼將這比喻為 " 曆法 "。
曆法這東西，是按照時間運作的，當然了，它也有需要調整的時候；就像是陽曆與陰曆，都有所謂的"閏年"。
但是這閏年，也還是規律的，不是隨便調整的，也因此，才能夠不斷的重複驗證、歷久彌新。
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《莊子‧秋水》
井蛙不可以語於海者 拘於虛也..
夏蟲不可以語於冰者 篤於時也..
曲士不可以語於道者 束於教也!
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夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
將技術分析比喻為 " 曆法 "，意思就在 " 以古為鏡，然後知興替 "；這也正是技術分析的基本精神。
先知道從哪裡來? 現在在哪裡? 然後可以知道未來要往哪裡去。
意欲以古為鏡，那要多古呢? 土狼以為，最好能有兩次大循環以上的歷史資料做為脈絡。
這不代表著技術分析者要通過多年的交易實戰經驗才能去尋找到 " 曆法 "，但是完整的檢視過去的歷史資料是完全必要的。
這好像莊子所說的 夏蟲，夏蟲僅在夏季生存，無法活過一個完整的四季循環，如何與牠說明冰為何物?
相同的道理，技術分析者若只以為在短線裡就能追尋到股市的 " 曆法 "，那就不免陷入夏蟲的處境而不自知，偶有所得便產生了無知的自大，不經多久的驗證，便又被自己推翻。
經過了多次的偶有所得，一段時間後又失敗；像是每次以為上了天堂，不多久又跌下地獄，便對技術分析產生了懷疑、甚至發展出了 技術分析無用論，這最可惜，也就是土狼所謂的 "不完全懂的輸"。
股市的曆法，當然是表現在股市的歷史脈絡上，所以答案都寫在過去的歷史線圖裡；而且，是長線的、是可以不斷的重覆驗證的，當然也可以破解短線的迷思。
思維上，是以長解短，而非以短看長，更不是看長做短；操作上是該長則長，該短則短。
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二十四節氣歌
春雨驚春清穀天，夏滿芒夏暑相連；
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每年有二十四個節氣，每十九年有七個閏月。
想學股市技術分析、想明白金融市場的曆法究竟如何?
請先想想，自己詳細的看過多少次股市的月圓、月缺，多少個春、夏、秋、冬。
循環無止、生生不息的道理，多已顯示在歷史的線圖裡，寶藏就等著大家來挖掘了。
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気持ちだよ
作詞：康珍化／作曲：吉田拓郎／編曲：瀬尾一三／歌：吉田拓郎
重たい荷物は背負ってしまえば 両手が自由になるだろう
その手で誰かを支えられたら それはどんなに素敵なんだろう
気持ちだよ気持ちだよきみにあげたいものは
気持ちだよ気持ちだよぼくの気持ちだよ
きみが笑うとイヤなこととかなんだかちっちゃくなるんだよ
泣きたいくらいに落ち込む夜が きみにだってあるだろうに
気持ちだよ気持ちだよきみからもらったものは
気持ちだよ気持ちだよきみの気持ちだよ
固めた拳はやわらかいものを きっと最後に叩くんだろう
だけどそれを止める拳も きっとどこかにあるんだろう
気持ちだよ気持ちだよヒトをつないでるのは
気持ちだよ気持ちだよそんな気持ちだよ
気持ちだよ気持ちだよきみにあげたいものは
気持ちだよ気持ちだよぼくの気持ちだよ
気持ちだよ気持ちだよぼくの気持ちだよ
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風姿花伝( 詞.曲.原唱者：谷村新司 )
風を叫ぶ人の世の悲を
星に抱かれた静寂の中で
胸を開けば燃る血潮の赫は
共に込ざりて大いなる流れに
人は夢みるゆえに儚く
人は夢みるゆえに生きるもの
嗚呼嗚呼誰も知らない
嗚呼嗚呼明日散る花さえも
固い契り爛漫の花の下
月を飲み干宴の盃
君は帰えらず残されて佇めば
肩にあの日の誓いの花吹雪き
人は信じてそして破れて
人は信じてそして生きるもの
嗚呼嗚呼誰も知らない
嗚呼嗚呼明日散る花さえも
嗚呼嗚呼誰も知らない
嗚呼嗚呼風のその姿を
嗚呼嗚呼花が伝える
嗚呼嗚呼風のその姿を
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《易經．繫辭下》：《易》曰：『憧憧往來，朋從爾思。』子曰：『天下何思何慮？天下同歸而殊塗，一致而百慮。天下何思何慮！』
《管子．形勢》：「疑今者察之古，不知來者視之往，萬事之生也，異趣而同歸，古今一也。」
《晉書．卷六九．刁協傳》：「夫大道宰世，殊塗一致。萬機之事，或異或同，同不相善，異不相譏。」
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大道至簡，大智若愚，大巧似拙。
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學習技術分析，使用技術分析判解多空者，務求得多空之『意』而不僅在得多空之『形』。
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土狼說技術分析的靈魂是對於通過技術分析所得的必然性結果的信任轉化成的"信念"。
這所謂的 " 必然性 "，當然也就包含了 " 不必然性 "，一知半解的，就困在不必然性裡，宣稱技術分析無用了。
這也是技術分析的本質之一，呵呵。
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就廣義上來說，技術分析的目的，只是在檢視趨勢是否有改變。
了解時間、空間、循環，在對的時間、空間，做對的事。
有人非要說使用技術分析對未來做神準的預測，是騙子、是神棍，土狼就有意見了。
說這話的人，您對技術分析，懂多少?
想從股市、期市賺到錢而能夠過退休生活，要學習的事很多。
其中一樣，土狼覺得很重要的，學惜技術分析，然後學習著讓趨勢幫您賺錢。
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<本帖最後由 土狼 於 2009-03-01 04:05 編輯 >