最近閱讀時，看到一則文昌帝君的故事。讀完之後，心裡留下很深的感觸。
印光大師曾以文昌帝君的因緣，說明眾生深處的執取。
文昌帝君過去修了十七世，世世都是士大夫，謹言慎行、謙卑自持，長久讀聖賢書、修聖賢之道，可以說是一位修養極深的謙謙君子。
到了第十八世，因福報深厚，投生為漢高祖與戚夫人之子——趙王如意。
漢高祖非常喜愛趙王如意，甚至一度想廢掉太子漢惠帝，改立如意為太子，卻因此埋下了宮廷鬥爭的禍根。
漢高祖過世後，呂后掌權。
戚夫人遭到殺害，趙王如意也被召回宮中，最後同樣遇害。
臨終前，面對母親被害、自己也將死去的巨大瞋恨，趙王如意發下報復之心。
法師講到這裡，提出一個很值得深思的問題：
一個修了十七世的謙謙君子，為什麼被外境一刺激，仍然生起如此強烈的瞋恨？
印光大師以此警策：
「斬草不除根，春風吹又生。」
平時的修養再好，如果修行沒有真正觸動深處的「我執」，當外境碰到那個「我」——我的得失、我的尊嚴、我的愛恨、我的期待——煩惱仍然可能再次生起。
聽到這段故事，我也回過頭來照見自己。
原來修行不只是念佛、誦經，也不只是把眼前的妄想壓下去。
真正要面對的，是內心深處那個一直想抓住、想主宰、想要一切如我所願的「我」。
所以現在我更提醒自己：
境界現前時，反求諸己。
外境有時不是來障礙我的，
而是來提醒我、照見我——
心裡還有哪些執著，沒有真正放下。