“業有”與“生有”的產生，依賴於我見執取
“我見執取”廣泛存在於凡夫眾生中，因為這些人看不見色、名五蘊的無我本質，反而將其視為自我、我們、他人、眾生、個人、男性、女性。
例如，
他們感知到 ~ 見（看見）• 聞（聽見）
等時，會認為：
在看見時，認為 ~
“看見的就是我，我是看的人”。
在聽見時，認為 ~
“聽見的就是我，我是聽的人”。
在思考時，認為 ~
“思考的就是我，我是思考的人”。
在站立、行走、坐下、躺下時，認為“站立
、行走、坐下、躺下的就是我，我是做這些的人”。
上述這些認知，全部源於“我見執取”。因此可以看出，當今人們所做的善業與不善業，都以“我見執取”為根本原因。
人們心中會想著：“我現在的幸福與安樂還不夠，我的財富、名譽還不夠，必須努力獲得更多這些東西。”
於是，各自根據自己的心性，或者依賴從父母、師長那裡得到的教導，去做出善業或不善業。
如果一個人心性不好，或者沒有接受良好的教養，他會為了滿足自己的欲望而選擇錯誤的道路，如不正當行為或邪命，這被稱為
“不善業有”。當此人離世後，便會投生為惡趣眾生，這屬於“生有”。
如果一個人心性良好，或者接受了良好的教養，他會以正當的方式追求自己的目標，例如行善、持戒、修習止觀等，這被稱為“善業有”。當此人離世後，便可能投生為人、天、色界天或無色界天，這也屬於“生有”。