心，純粹是識知目標的工具，而非識知目標的“我”，並無一個自我或者造作者。
我們很多時候，會把心認為是我、我的，因為我們不能夠如實知見到心的生滅。
心的生滅相當迅速，一眨眼的時間就有數十億個心生滅，所以我們沒有辦法分辨，其實心只是一串相續不斷的過程，而把它認為是一個我。
看電視時，你同時用眼看也用耳聽，有時還一邊進食，比較好動的人，或許還會搖腳，這樣一共有多少個動作？
眼睛看到、耳朵聽到、舌頭嚐到、腳搖晃，共有四個動作。
你做這些動作時，一定認為是「我在看、我在聽、我在吃、我在搖腳」，那個「我見」是很強烈的存在。
但實際上看到的是眼識，當色塵（顏色）撞擊到眼根的時候，眼識就會生起，這是因緣法。
聲音撞擊到耳朵的時候，耳識就生起；
食物的味道撞擊舌根時，舌識就會生起；
身體在搖的時候，身識就會生起。
此外，每一個都是生滅的。
耳朵聽到，滅了之後，又再生起，聲音一直撞擊，耳識便持續生起，一直會不斷地聽到聲音。眼識與舌識亦同。
這些都是因緣和合之法，並沒有一個「我」去看、聽、吃與搖腳。
但是我們卻將之全當做是一個「我」，原因在於我們不能夠如實知見究竟法。
心的生滅過於迅速，以至於我們把聽到的、看到的、吃到的、腳在動的，全當成是一個「我」，將之歸納認為是「我」在做，這個問題不只是現在人才有。