在幼兒時期只管輸入的教育方式正是古代中華民族興盛的一大法寶，也是猶太民族能產生很多世界級天才的重要原因。
世 界上猶太人的數量大約有一千六百萬人。雖說有那麼多人，但是也只有南美的秘魯，非洲的剛果和亞洲的斯里蘭卡這些小國家而已。如果以世界人口五十億來計算的 話，他們只不過占了百分之○ .三而已。然而猶太人當中卻產生了很多的天才，像愛因斯坦、佛洛依德、伯格森、卡夫卡、海涅、蕭邦、門德爾松、梅紐因、夏卡爾、卓別林等，不勝枚舉。
在一八九二年設立諾貝爾獎以來，這個獎可以說是由猶太人所獨佔，因為有百分之三二的得獎人是猶太人，其比例是其他民族的 100倍。為甚麼猶太人有這麼多天才呢 ?答案很簡單，因為猶太人的幼稚教育進行得非常好。
當猶太人的孩子到了三歲時，他們就會被帶到類似私塾的地方，教導他們希伯來語。等到他們會讀之後，就開始拿著有希伯來文的書本來教育他們如何寫字。接下來他們會讓小孩背誦像般若心經一般的祈禱文，他們不要求他去瞭解文章的意思，只是教他去讀書，而且以背誦為目標。
猶太人認為三歲這個時候如果沒有建立起記憶力的基礎的話，那麼往後就沒有辦法學到其他的知識。到 了五歲，她們就開始背誦聖經、摩西律法。在七歲前他們必須背誦摩西五書當中的「創世紀、出埃及記、利未記、民數記、申命記」，他們配合著旋律，反復地朗誦 幾百遍。到了七歲則學習舊約聖經剩下的部分，以及猶太教法典。猶太人在滿十三歲接受成人典之前，就已經全部會背誦最基本的學問了。
猶 太教徒早上的禮拜祈禱書大約有 150頁，每天早上都必須要朗讀，在這朗讀過程中，每一個人都能背誦。不可思議的是，一旦腦部這種大容量的記憶系統完成之後，接下來就很容易吸收各式各樣 的知識，完成了高機能的電腦式頭腦。如上述，猶太人就是這樣背下所有重要的知識的。
有一次海歇爾老師向弟子借一本非常珍貴的書，二、三天之後他就很有禮貌的奉還 :「非常謝謝你，我已經全部背起來了。」他並沒有拷貝一份，但是只花了二、三天的時間就把這本書完全背誦下來了。 這麼優秀、這麼獨創性的思考是從那裏產生的呢？資訊的來源越是豐富，就越能產生優秀的發明及獨創性的思考。優秀的發明或發現只能從貯藏在頭腦當中的優秀知識來創造。記憶的容量越大，越容易產生新的發明以及發現。猶太人之所有很多天才，就是因為猶太人是記憶的民族。
而全世界 1400萬猶太人， 580萬在美國，而在以色列國的猶太人只有 460萬。無疑，美國有適合猶太人生存與發展的社會條件。只要不帶偏見，人們都會把猶太人看作是美國社會中的成功者。猶太人大規模移居美國是在上世紀末本 世紀初，總數超過 200萬。這些在俄羅斯和東歐遭受迫害、窮困潦倒的猶太移民與先期到達美國的西歐猶太人有很大的差別，他們一般文化程度不高，有相當數量的文盲 ;他們缺乏謀生的專門技能，從事體力和手工勞動，有的靠救濟生活 ;他們是一群“沒有錢的猶太人”，生活在最底層。在困境中，他們艱苦奮鬥，不時還要面對白色人種的反猶歧視，然而他們正在為以後的成功與發展積蓄著力量。
猶太人重視教育，尊重知識。美國免費的公共教育制度，為猶太人接受教育提供了千載難逢的機會。猶 太人長期生活的歐洲，教育由國家主導，帶有濃烈的宗教色彩，對猶太異教徒特別歧視，猶太人或被擋在校門之外，或被迫接受基督教的說教而背離民族的文化傳 統。美國的教育是非常開放的、世俗化的，教育的大門向猶太人敞開著。因此在美國，猶太人接受中等和高等教育的人數大大高於其他族群。
一個典型的猶太家庭與中國家庭相仿，男子外出掙錢養家，女子操持家務，相夫教子，確保子女完成學業。富有人家是這 樣，貧困之家亦是這樣。一個猶太孩子，除需外出求學外，每天要作多次祈禱 ;每七天要過一個安息日 ;每年有十幾個節日，父母通過這些對孩子進行著宗教的、民族的、也是文化的教育。猶太人的家庭教育是非猶太人無法比擬的。猶太傳統婚姻也體現著猶太人尊重 知識的精神，困境中猶太人最懂得優生優育的道理，才智一般的猶太人尚難立足社會，更何況才智低下的人呢。猶太人的“門當戶對”不完全是財富與門第的匹配， 而是人的素質的匹配。富人願為子女尋找有才華的青年或品行好的拉比家的子女，而不管他是貧是富 ;貧窮的父母寧肯變賣家中財富也要為子女找一個有學識的人家。
猶太人愛書、愛讀書是為了求知識，增智慧。猶太賢哲曾這樣教導猶太人 :讀過很多書的人，如果他不會用書上的知識，仍可能是“馱著書的騾子”。猶太人重視知識的應用和獨立思考是來自於他們的基本信仰和生活經驗。猶太人的基本信仰只有一條 :承認上帝的存在，其他一切都可以根據自己的經驗和理解去自由爭取，獨立思考，而不違背教義。“三個猶太人有四種意見”是猶太人好爭辯的寫照。即使在家庭，摩西十誡中，父母與子女的關係只有一條：“孝敬父母”，父母有責任指導孩子讀書，增長知識，明辨是非，他們在一起誦經、共同探索經文真諦，達到交流思想的目的 ;孩子不簡單模仿大人行為，要多問為什麼，甚至展開爭論，這不有悖家規，而是受到鼓勵的。
拉 賓夫人的回憶錄中，生動地講述了拉賓家“餐桌上的討論”：外孫尤納坦只是一名士兵，餐桌上老是“無休止”地糾纏著歷任總參謀長、國防部長、總理的大人物 ——尤納坦提一些安全方面的問題，拉賓總是認真、耐心地回答，有時爺孫還要爭論幾句。一次，餐桌上沒及時回答外孫的問題，拉賓很不安，寧可推遲出席埃及大 使的宴會，專程去女兒家，回答外孫的問題。此時的拉賓猶如履行了一位國防部長應盡的職責，愉快而歡暢。
猶太人重視教育，為他們的成功與發展作了充分準備。美國大蕭條後，工商界、金融界、新聞界等行業中出現了一批成功的 猶太人。而在世界範圍內，有像羅思柴爾德、蒙蒂菲奧利等猶太人富豪，有像馬克思、愛因斯坦、弗洛伊德等一批有成就的文化名人，在諾貝爾獎的得主中，猶太人 遠遠超過了他們在世界人口中的比例。這些無疑都是猶太人重視教育的結果。