本帖最後由 曾經 於 14-06-10 15:58 編輯
David Lanz - Lost in Paradise
gYq2iqTNtSo?autoplay=1
http://www.youtube.com/watch?v=gYq2iqTNtSo
六十七、法句譬喻經——沙門品
經文︰
『昔佛在舍衛國精舍之中，為天、龍、鬼、神、國王、人民說法，時有一年少比丘，晨旦著衣服，柱杖持鉢，至大村中分衛。時大道邊，有官菜園；外面種黍穄（ㄐㄧˋ），其田外草中，施張發箭，若有蟲獸盜賊來者，觸網箭發，中箭則死。有一端正年少女子，獨守此園。人欲往者，遙喚示道，乃得入園。不知道者，必為發箭所殺，而此女子，獨守悲歌，其聲妖亮，聽者莫不頓車止馬，迴旋蹀躡，而欲趣之，盤桓不去，皆坐聲響。
時此比丘，分衛行還，道聞歌聲，側耳聽音，五情逸豫，心迷意亂，貪著不捨。想是女人，必大端正，思想欲見，坐起言語，便旋往趣。未到中間，意志怳惚，手失錫杖，肩失衣鉢，殊不自覺。佛以三達，見此比丘，小復前行，為箭所殺，福應得道，為愚所迷，欲蓋所覆。憐愍其愚，欲度脫之。
自化作白衣，往到其邊，以偈呵之曰︰
沙門何行，如意不禁，步步著粘，但隨思走，袈裟被肩，為惡不損，行惡行者，斯墮惡道，截流自持，折心卻欲，人不割欲，一意猶走。為之為之，必強自制，捨家而懈，意猶復染。行懈緩者，誘欲不除，非淨梵行，焉至大寶。不調難誡，如風枯樹，自作為身，曷不精進。
說此偈已，即自復形。相好炳然，光照天地。若有見者，迷解亂止，各得其所。比丘見佛，心意霍開，如冥闚（ㄎㄨㄟ）明，即五體投地，為佛作禮，叩頭悔過，懺悔謝佛。內解止觀，即得羅漢，隨佛還精舍。聽者無數，皆得法眼。』
白話解釋︰
『從前佛陀在舍衛國祇洹精舍時，為天、龍、鬼、神、國王、人民講說佛法，當時有一位少年比丘，清晨披上衣服，拿著錫杖，帶著飯鉢，到村莊去乞食。經過大路邊，一片公家的菜園，種著一些小米，園外草中，設備防偷機關的弓箭，如果有家畜野獸盜賊來偷竊穀物，如果誤觸機關，箭即射出，偷盜的人會中箭，非死即傷。
菜園當時由一位年輕女子看守，有人如果到菜園裏來，必須在園外叫她領路，才能進入園來。如果不知菜園規矩，亂走進來，必然會被箭射死。這個女孩一個人看守這片政府的大菜園，有時一個人高唱著淒淒切切的歌，她的歌聲如銀鈴一般的甜美嘹亮，路過的人無不停車駐馬，徘徊在當地，想同她打個招呼，歌聲美妙徘徊忘返，這都是由她淒美的歌聲，所引來這麼多過路人停足聞歌。
而當時這位乞食比丘，乞齋飯回來，在路途中聽聞菜園內傳來陣陣歌聲，側耳靜聽，頓時沉醉其中，心迷意亂，貪戀難捨。他想這個女孩，一定非常美麗，就十分想要見她，跟她談談，因此便走向菜園中。但是他還未到園裏，因為心中恍惚迷茫，錫杖掉了，衣鉢也掉了，還是毫無感覺。佛陀以神通力，看到這位比丘，再向前走一步，就會被箭射死，但是他因為宿世因緣應該得道了，只是迷於無知愛染之情，將入陷阱，佛陀憐愍他的愚昧，便即時救度他。
佛陀便化了一位居士，走到他的身邊，用一首偈語來警惕他說︰
沙門為何向前進？為何心猿走不停？一步一步入陷阱，只是隨著欲念行，
黃色袈裟被上肩，造業不迭損道心，造惡之人無善報，身墮惡道不翻身。
攝心自持要截流，守心消滅貪染欲，如人不能除欲盡，一心只向地獄門。
修道修道莫放逸，必須強制放逸心，出家而後仍懈怠，心中仍思愛染緣。
行道不能勤精進，外染之緣不除淨，如非持攝清淨行，焉能獲得金中金。
貪欲不調難成道，如強風摧枯樹林，人身難得今已得，何不精進入佛境？
化居士說此偈後，便復現佛身，光明照耀，儀相莊嚴，如有見佛瑞相者，此時迷惑即可消釋，便各得恢復自己理性面目。這位年少比丘見佛現身，道心突然開解，如在暗中看到光明，當下便五體投地，向佛陀頂禮，叩頭懺悔己過，向佛陀謝罪。內明止觀，便得阿羅漢果位，然後他隨佛陀回到精舍，其他聽眾也皆得到法眼。』
◎◎
開悟聖僧云︰『心若清淨光明，則到解脫彼岸；心若污濁黑暗，則在凡界此岸。』
開悟聖僧云︰『捨本外表遠家鄉，狂心歇處見娘面；菩提涅槃非外求，迴光返照法王現。』
p.s.
ht 大 感謝您祝您週休愉快
vacancy1 大 感謝您祝您週休愉快
先蒂大感謝您祝您週休愉快
林雲大感謝您的貼心假日較忙 晚上再回您文謝謝您祝您週休愉快
小聰大感謝您晚上再回您文祝您週休愉快
莞莞大感謝您祝您週休愉快
筱玲大感謝您祝您週休愉快
速度大感謝您祝您股市大豐收
好友 感謝您祝您股市大豐收
阿雅好友感謝您祝您排除障礙股市操作順利