【孩子難道不是妳的嗎？】
有位太太哭哭啼啼的說，先生失蹤半年後突然出現，原來當初他不告而別，是發生外遇。
本來以為是意外死亡，心情還能漸漸平靜；知道是外遇後，反而恨不得把他給殺了。
我問她：「殺了他，妳怎麼辦？孩子怎麼辦？」
她說她不管這麼多，索性帶孩子去自殺算了！
我勸她，佛法的智慧是教人要提得起、放得下；她應該放下對先生的瞋恨心，勇敢承擔起獨力照顧孩子的責任；並且運用慈悲心，原諒她的先生和第三者。
她聽後大歎不公平，我說：「孩子難道不是妳的嗎？他不盡父親的本分，妳可不能不盡母親的本分。天底下不公平的事太多了；如果人人都管好自己，善盡本分，不公平的事件就會減少了。」
佛法的智慧，正是要讓人在紛亂的現實世界中提得起、放得下，認清事實、止息煩惱。
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【賺錢不等於貪錢】
有人問我：「如果說要錢即是貪，那我不就不要做生意了？但佛教不也在鼓勵人布施、鼓勵人做功德，這是不是也是貪呢？」
我說，如果寺院收的錢進了我的口袋，由我私人支配來用，那就是貪。
如果這些錢是拿來維持寺院的種種活動，都是為了弘法、為讓眾生得益的，那就不叫貪。
又有人問：「如果經營事業是為了大眾的利益，賺了錢拿來回饋社會，那也叫貪嗎？」
我說，當然不是。凡是以自我為中心所追求的一切都叫做貪，不是為了個人、自我而做的任何事就不叫作貪。
禪宗祖師們說的悟，是指悟到「不必要執著以自我為中心」，所以能夠放下一切。
能夠放下的人才是有擔當的。也就是說，愈能夠放下的人，他的心量愈大，他的悟境也就更高深了。
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【平安符】
我有一次坐計程車，看見駕駛座上方掛著十八王公、行天宮等三、四個祈求行車平安的平安符。結果司機老是超車、超速，我勸告他開慢一些。
他聽後卻說：「放心，我開車平安得很，從來沒有撞到過人。」
我告訴他：「你是平安，但是你讓人家感到不平安。假如半路冒出一個行人，你開那麼快，很容易就會發生事故。讓別人提心弔膽，失去平安的保障，沒有平安的感受，你就是在製造別人的不安。」
每個人都希望平安，如果當我們做任何事，一舉一動都能夠讓別人感覺平安，那就是最好的平安符了。
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【安住於現在】
我常說心要向內看，不要向外看。心老是向外看，就不會有安全感，因為心外沒有安全的空間，也沒有安全的時間，不可能有絕對安全的保障。
譬如出國時，為了交通安全而買保險，是安全還是不安全？明明知道不安全，才需要有各種的保險，顧慮一旦遭遇意外，可以得到醫療的補償；萬一不幸死亡，家屬也能得到保險金，不至於立即陷入窘境。
其實，生活要踏實，唯有自求多福。自求多福就是居安思危，心中隨時預備著，不安全的事會發生是正常的事。當然不發生最好，一旦發生了，也不會手足無措。
不要指望環境會給我們安全，也不要指望他人來保障我們。追求內心的平安，要比向外追求安全更可靠。
如果能時時安住於現在的時間與空間，我們的心就更容易安定踏實。