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妙音 發達集團副董事長
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來源：勵志成長
發佈於 2020-08-26 14:18
淨宗第六祖—永明延壽大師:鋤得一片田，種得一畬粟 一日不作，一日不食 (54)
淨宗第六祖—永明延壽大師
又是一年，延壽已受具足戒。龍冊寺謹守「一日不作，一日不食」的農禪制度，每逢夏耕秋藏，農事緊迫的日子裡就行「普請」，普請全寺僧眾下田，上下均力。
這時，延壽常戴著經書到田裡，在田間休息時讀經。他自來寺中，從未耽誤過「普請」只勞作，但心中仍然時有疑惑。至今已有二年，見眾僧只是照寺規去作，沒有談些什麼，似乎只是自己有疑，不知自己所疑是對還是錯。
這天，園頭報請副寺，又普請下田種菜。正當初夏，山清水碧，陽光和煦，在日光作久了，身上涔涔見汗。園頭說一聲歇息，眾人都往樹陰下走。
延壽見首座大師兄昭如在一旁獨坐，便走過去挨近坐下問道:『師兄五十多歲了，還作得動嗎?』昭如奇怪地看了延壽一眼說:『我自幼出家，練得一付好身骨，多日不來田裡，還不習慣呢。』
說著，關心地笑問延壽:『倒是你，先前是作過官的，怕作不慣吧。』
延壽笑說:『哪裡是什麼官，不過是小吏吧了。出家以來，覺得天寬地闊。「鋤得一片田，種得一畬粟」，身子比以前好了呢。
只是近來讀經，見世尊所開示與我等所作有別，早想請教師兄了。』昭如截住延壽話頭說:『我明白，你讀了小乘經典，不明我中土佛法是末法時期所生，故有此疑問。
試想，世尊生於古天竺，那裡氣候溫暖，野生果木遍地可得，人心向佛，謀生極易，才有三衣即乞食制度。
佛教西來在我中土生根，衣制便以改變，眾生不以為錯。』乞食之制在天竺行得，在我中土則行不得，試想中土僧人如托鉢乞食，形同乞丐，豈不被人看作是懶惰和無用之人，佛門之尊嚴何存?
所以自晉代以來，朝廷建寺供養眾僧。唐初，僧人受王公貴族諸大護法供養，如同富貴中人，唯我禪門教外別傳，不願抵掌空談，坐食百姓，自耕自食，宗們才得以發揚光大。
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