韋氏辭典將「賣黃牛票的人」定義為：
「為求快速牟利而從事買賣行為的人」，
至於「賣黃牛票」則意指：「詐欺、擊敗和掠劫」，
以致於社會大眾對「票券黃牛」懷有敵意。
這項責難背後的理由不難理解，
試想一個影迷或球迷在某項重大活動的前夕，
抵達現場才發現，他必須花50美元才能買到一張原本10美元的票，
這自然令他驚訝不已，他認為這一切都是黃牛搞的鬼，
他們先以一般價格購得這些票，然後刻意保留，
直到人們無計可施、一票難求時便必須被迫接受這天價，
但經濟學分析，如此譴責黃牛是不公平的。
為何黃牛票這種勾當會存在？
騎必要條件之一便是”固定不變的票券供應量”，
如果供應量能隨著需求增加，那黃牛必消失在市場上，
黃牛存在的第二個條件，則是票券價格清楚標示出來，
試想，在紐約交易所買賣的股票就沒有清楚的定價，
無論投資人買入多少股票、持股多久，
然後轉手以再高的價格賣出都不會被譴責為黃牛，
但這過程與黃牛並無兩樣，
所以，若是戲院或棒球場不再印出票價，
改讓自由市場決定價格出售，黃牛也將無法生存，
黃牛生存的第三個要件：「票券售價低於市場均衡價格」，
簡單說，就是售價太低導致人人都能來買，
所以供應不足，需求量過高，
這三要素不解除，黃牛都將持續存在。
所以黃牛便像”中間商”，他們將寶貴稀少的票轉分配給更需要這張票的人，
假設大聯盟冠軍賽開打了，原本只能容納了2萬球迷的球場，
頓時擠進了3萬人想來觀戰，那多出來的1萬人怎麼辦？
這時就需要黃牛來對這些”票”進行分配，
分配的條件就取決於”每個人對票的需求程度”，
“需求程度”簡單來說就是「你願意為了這張票付多少錢」，
你會說這樣不公平，但你得聽我怎麼解釋，
如果，你渴望觀賞這場比賽，你可以提前來排隊購票，
你越是渴望，那你就越可能提早來排隊，提高你購得票的機率，
而那些想進場又沒時間來排隊的人，
那他們大可花錢請人來排隊代買，
畢竟時間就是金錢，你花不起時間，你就花錢，
而買黃牛票的人就好比請人排隊帶買票一樣，
物以稀為貴，你總得付出代價才能取得這張票，
尤其是這張票不是只你想取得，
天底下沒有白吃的午餐，這道理大家都懂，
而且黃牛讓這張票的價值最大化了，
經濟就是在這種最大化之下才能彰顯效益，
在資本主主義之下，一張價值50美元的票只賣10美元，
那才是罪過，因為這是踐踏價值的行為。
漸漸地，經濟學的觀念深植於世界各地，
“需求程度”的邏輯在世界各角落開花結果，
大排長龍的機場安檢關卡也出現了「快速通道」，
只要你多付39美金，你將得到優先登機權，
還附贈”安檢插隊權”…
主題樂園最熱門的雲霄飛車也推出了類似服務，
只要用兩倍票價入園，”免排隊玩到爽”…
甚至，擁擠的高速公路上，原本的高乘載時段，
也成了付費就可以單人上路的情況…
還有，慈善公益的不售票免費演出，
也出現了代客排隊業者競相爭奪的利益市場…
最後，連排隊看醫生都淪陷了，
如了代客排隊看醫生以外，
連醫院都獨立推出付費優先約診服務，
只要多付錢，特約醫生照顧您…
普世價值觀念從「天底下沒有白吃的午餐」，
逐漸被「付錢的是老大」給取代了，
雖然主流經濟學的觀點與理論很有道理，
畢竟當你願意付出的多，就表示你對這東西渴望也較多，
因為你不會多花一毛錢在你不想要的事物上頭，
所以凡是談錢很俗氣，但俗氣卻可增進經濟效益。
到此，大帥要開始吐槽了，
反正我也不是頭一遭吐槽主流經濟學理論，
而且，我不是頭一個，也不是最後一個，
因為由經濟學構築出來的經濟架構千瘡百孔，
如果我們還對主流經濟學深信不疑，
那就是迂腐，但不得不承認，好幾年前，
大帥也是主流經濟學狂熱信徒的一員，
但人類就是在打破認知與迷失中前進的，
所以我也是在吐槽曾經深陷那謬論的自己…
假設，先說好這是假設，
或許現實社會真的有這種狀況，
應該說，我確定有，但這故事只是假設，
請大家不要隨便臆測對照，
大帥當兵的朋友，小人是個一般的小市民，
不怎麼樣的工作加上不怎麼樣的薪水，
當然，這是個不怎麼樣的人生，
不盡如意但還算過的去，
直到有天，小人開著他的小破車在路上出了車禍，
一輛疾駛而來的超速黑頭雙B車從後方衝撞了小人的破車，
第一次被捅了菊花的小人，
不對，是第一次被追撞的小破車，
那種痛楚，那種心疼，那種毫無憐憫與溫柔的衝撞力量，
一道錐心刺痛與天旋地轉，頓時小人失去了意識…
也不知道過了多久，小人睜開眼才發現自己正躺在擔架上，
警察與救護人員正在事故現場幹活著，
全身布滿著傷痛的小人看到了自己的愛車猶如一塊廢鐵，
而那輛肇事的黑頭雙B卻僅是輕微凹陷地停在一旁，
旁邊站著一位西裝鼻挺的闊少，正拿著手機大小聲地講話，
看到了僅些許擦傷的肇事者，小人才驚覺自己似乎連手腳都無法自主動作了，
他使盡吃奶的力氣抬起頭一看，他的大腿骨跑出來了！！！
驚覺不對勁的小人開始哭喊，請救護人員先把他送到醫院去吧～
忽然間，闊少走過來掏出一疊鈔票塞給醫護人員，
他表示他的頭有點昏昏的，有可能是撞擊導致腦震盪，
需要趕快送到醫院檢查一番…
這醫護人員可能也是學過點經濟學的，
他轉身告訴小人：
「先生，抱歉，因為對方的”需求程度”（支付價格）高於你，所以他可以”優先”送急救。」
窮酸的小人便躺在擔架上被這樣棄置在馬路邊，
那穿出皮膚的大腿骨旁邊冒著鮮血，
但能怎樣？
小人的”需求程度”明顯低於對方不是嗎？
只能拿時間來排隊等待享受”急救”服務了…
不知道折騰了幾個小時，小人終於搭著救護車來到了醫院急診室，
血流如注的他被放置在人滿為患的急診室一角，
當然地，他也得排隊等著被”急診”，
好不容易，輪到小人進行診斷治療了，
失血過多的小人臉色慘白、意識模糊，
醫生趕緊給他準備輸血，
但可怕的事情發生了，醫院庫存的同血型的血液剩沒多少，
這時，好死不死，那位肇事闊少表示自己因為擦傷流血有點頭昏，
是不是也需要輸血急救？
於是，學過經濟學的醫生對兩人說：
「僅存的血液只夠救活一個人，你們之中”需求程度”高的人才可以活下來。」
小人傻眼了，他轉頭一看根本就是來刁難找碴的這傢伙，
很無奈地開始與對方喊價，
當然地，論”支付能力”，小人根本不是對手，
小人不甘願地吶喊：
「我想活！如果我有錢，多少我都願意支付！」
「我對這些血的需求程度絕對高於那人渣！！！」
但強調效益最大化的經濟學不這麼看，
因為只有願意與有能力支付最高價格者，
才是那最渴望的需求者…
於是，那僅剩不多又寶貴的血液浪費在一個有錢的人渣身上，
而小人，只能靠著意志力來自行”造血”求生…
”需求程度”與”支付意願”還有”支付能力”是不同的，
這三個名詞，應該說是三的概念是不相等也不一樣的，
就像大帥對大ㄋㄟㄋㄟ的需求程度，
還有大帥對大ㄋㄟㄋㄟ的支付意願，
最後，大帥對大ㄋㄟㄋㄟ的支付能力，
三個概念，三個必然不相同的答案，
卻被主流經濟學那”效益最大化”給通通統一了，
那扭曲的觀念成了「付錢就是大爺」，
「賺錢就是正確」成了一種定律，
所以賣黃牛票不算是操弄市場的黑手，
因為他們讓大爺付錢就是一種正確，
可換個角度想，一個花大把鈔票買黃牛票看球賽的大爺，
卻遲到30分鐘又提早離開離開，
那他的對欣賞比賽的”需求程度”真的比期望用一般價格帶小孩進場看比賽的小市民高嗎？
大帥花100元帶公主去吃牛肉麵，
但小人開價1000元要帶公主去吃牛排，
請問是大帥比較愛公主？
還是小人比較愛公主？
這問題無解，
但在主流經濟學的邏輯裡，
公主應該選擇跟小人去吃牛排，
這邏輯錯了嗎？
錯了，肯定錯了，
但這世界卻這麼運作…