禪修就是体驗“心甘情願” ---6
所以，就是從對相的細化，
轉到自心的平息 ~ 貪嗔癡的止息。
這一定是需要佛教的正見的，
一定是需要明白苦的根本原因，
是這個心的貪嗔癡。
只有貪嗔癡止息，只有離欲，
才會帶來真正的寂靜。
這一步其實就是佛教獨一無二的法門，
這一步才是走向滅盡 ~
暫時的滅盡的感受，
它就是滅盡定（受想滅定）。
當這樣地去經歷這些身心一層層的止息，
我們就會更加明白苦的深層原因。
就好像剝洋蔥，一層一層挑開外皮，
就看到更核心的東西。
我們把苦一層一層剝開，
就發現更深層的原因 ~ 最究竟的苦因，
就是我們的不甘心，就是我們的渴愛，
我們的貪嗔癡。
就是因為這一點，
我們才會不斷地創造輪回，
不斷地創造重生。