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來源:哈拉閒聊
發佈於 2016-05-01 18:53
對比漢唐與宋明:悲劇英雄是如何出籠的
淚痕
漢景帝鞏固了中央政權後,看到當時第一名將周亞夫不馴服,害怕自己的兒子駕馭不了他。於是隨便找了個理由就把他殺了。如果這一切放在宋、明之時,大家一定又會說了:這是自毀長城啊!面對強大的匈奴外患,西漢竟然把當時最富盛名的將領給殺了。
但漢王朝就是把他殺了,而且殺了就殺了,又怎麼了?!大漢王朝還缺這號人嗎?
漢武帝時,主戰派王恢力排眾議要對匈奴主戰。但結果呢?漢武帝因為他無功而返,馬上就逼他自殺了!
因為一戰的失誤,就殺一個最積極主戰的高級將領。如果放在宋、明之際人們也許會說了:這是主和派的陰謀。
但漢王朝就是把他殺了,而且殺了就殺了,又怎麼了?! 大漢王朝還缺這種人嗎?
李廣名重一時,但一生蹉跎。最後竟然在屈辱中自殺了!漢武帝說了:李廣命太不好。李廣的失敗真的是因命不好嗎?
趙破奴絕對稱得當時頭一號悍將,率兩三萬人就縱橫西域打得無人敢與之對敵,率七百人就破樓蘭、斬下樓蘭國王的人頭。但趙破奴縱橫西域給漢武帝一種錯覺,他認為西域非常好欺負。於是後來就不讓趙破奴與西域打仗了,非要讓自己小舅子與西域打仗。為什麼?他想讓自己小舅子成就功名。很不幸,他小舅子李廣利被打得血本無歸,於是漢武帝不惜加大血本就是要讓自己小舅子封侯。
最終西域被打敗了,但大漢王朝花的代價也實在太大了。
從這裡,我們大約可以看出李廣一生蹉跎的部分原因了吧!好的機會,漢武帝從來都是留給自己的親戚。象李廣、趙破奴那種沒有背景的人,就是有了好機會。也得讓給皇親國戚。從這裡,我們大約可以看出李廣一生蹉跎的原因了吧!漢武帝對自己的親戚,從來都非常寬容而且大力支持。如果李廣打仗打成李廣利那樣,恐怕死都不夠贖罪,還想指望漢武帝不惜血本的支持?
最初的趙破奴,主要任務大約就是為了協助皇親國戚霍去病成就功名。(當然有幸他也因此封了侯)。後來趙破奴終於有幸獨當一面與匈奴打仗了,卻因為偶然原因被匈奴俘虜了(他遠離部隊尋找水源,卻與匈奴主力相遇了)。於是結果自然是全軍覆滅。後來趙破奴逃回了大漢王朝,卻因為稀奇古怪的罪行被滿門抄斬了。(巫蠱罪)
一位最優秀的將領,有點好機會就讓皇親國戚給奪去了。打了半天仗,也就是協助皇親國戚成就功名。好容易獨當一面一回了,卻竟然因為偶然的原因。自己被俘,全軍覆滅了!最後跑回了大漢王朝,竟然無辜滿門抄斬!
趙破奴的歷史難道不是悲劇。
但大漢王朝呢?就如毛主席說了:沒有你張屠戶,我們就吃帶毛豬呀?沒有張屠戶,還有李屠戶、陳屠戶。沒有了誰,地球也照樣轉!
李陵也絕對稱得上大漢有名的優秀將領。但象他們這種沒有個姐姐受皇帝喜歡的人,大約只有象趙破奴那樣協助皇親國戚成就功名。如果有幸,當然自己也能跟著封個侯什麼的。但李陵不想給李廣利那種人當助手,於是要求獨當一面。但漢武帝說大漢王朝的精兵好馬都讓自己小舅子帶走了。李陵一賭氣就率領著五千步兵,深入大漠去了。淚痕以為李陵夠勇敢的,但多少是有些想立功想瘋了。五千步兵深入大漠與匈奴打仗。恐怕只有求上天保佑千萬別遇到匈奴大軍隊。否則?在一望無際的大沙漠或草原中,騎兵一天一夜恐怕恐怕跑個幾百里就跟玩一樣。但步兵玩了命的跑,一天一夜又能跑多遠呢?(至於帶上足夠的兵器與物資,就更別提了)
換句話說李陵深入大漠就是遇到有利的戰機,恐怕他也把握不住。如果遇到不利的情況,連一點回避的機會也沒有。太史公把李陵深入大漠之役寫得太神了,淚痕以為可靠性不高。為什麼呢?七八萬騎兵,在一望無際的沙漠或草原上與五千步兵打仗。這些騎後就是繞三百里的個大圈子,恐怕也能繞回來包圍了這些步兵。
李陵被俘了,全軍覆滅。李陵全家被殺,李陵終老異鄉。
從趙破奴與李陵的故事裡,我們大約可以看出象李廣之類的人為什麼難以成就功業。因為所有好的機會全留給了皇親國戚,他們只有兩條出路。給皇親國戚作嫁衣裳,如果命好當然也可以混個侯什麼的。
從李陵與趙破奴的故事裡,我們大約也可以看出來,為什麼大漢王朝最著名與成功的兩個將領會是皇親國戚,而不是沒有背景的普通人。
漢王朝對外戰爭中最有名的三個統帥。有三個典故:龍城、封狼居胥、燕然勒石。而這三個人呢?無一例外,都是皇帝國戚。衛青、霍去病、竇憲。
淚痕不否認,李廣豪傑氣太重,算不上什麼真的好將領,但他的悲劇,絕對與大漢王朝用人惟親有關。唐代王維說:衛青不敗由天幸,李廣無功緣數奇。衛青不敗當然是由天幸了,只不過這天不是老天爺,而是大漢天子。李廣沒有這麼命好,所以只能在屈辱中自殺了。瞧瞧這老爺子,自命英雄天下無雙。最終呢?牢也坐過,俘虜也當過,也拿錢贖過命(因為戰敗)。就是沒有打過什麼讓人刮目相看的戰役。好不容易自認碰到個好機會,但大將軍想讓自己的好朋友立功,就把他排擠了出去。他本來就氣得要命,後來又因延誤戰機要上軍事法庭了。所以他自殺了!在屈辱中自殺了。
霍去病揚威於異域,但絕對稱得上是英年早逝。僅二十四歲就死了!如果放在宋、明之時,人們一定又會說了。真是天妒英才,毀我長城啊!
這些將領哪個不是悲劇型的。但他們的悲劇只是個人的悲劇,並不影響國家與民族命運。一切就如毛主席所說:死了張屠戶,大家難道就吃帶毛豬呀!沒有了誰,地球也照樣轉!
但到了宋明之時,則英雄的悲劇就是國家民族的悲劇。英雄一死,國家民族永遠再也翻不了身了。從此等待的就是漫長的恥辱與屈辱。難道真是天佑大漢,使他這樣糟蹋優秀的將領。仍然能臣服四夷?宋、明之樣做就不行了嗎?
漢武帝選撥將領大約只是裙帶關係。衛青、霍去病、李廣利都是最具代表性的。事實上,整個漢武帝時期統帥過大兵團獨當一面做戰的將領只有這三個皇親國戚。要是放在宋明之時,一定要說這個皇帝是昏君。哪有這樣選拔將領的?
但問題是:漢武帝就是用這種狹隘的方法選取了兩個可以縱橫塞外的絕代名將。但問題是:漢武帝就是用這種愚蠢的方法選拔、驅使李廣利那樣的庸人,也要使西域徹底臣服于大漢腳下。
難道是天佑大漢,使他僅在皇帝國戚這樣狹小的圈子裡面就能選到可以揚威異域的眾多人材。難道是天佑大漢,使漢武帝用粗暴而簡單的方法驅使李廣利那樣的庸人也能征服西域。(而宋朝初期,韓琦、范仲淹、狄青這三人那真是風雲聚會。但面對小小西夏,誰曾把人家打服過呢?)
但放在宋明之時,就完全是另一回事了。一個優秀的將領不能得到很好的應用。馬上就會使整個國家與民族陷入永世不能翻身的地步。皇帝的某種用人失誤馬上就會使整個國家民族陷入萬劫不復之中。
難道是天佑大漢,而苛責宋明嗎?淚痕以為絕非如此的。
宋明與外夷的戰爭失敗了。所以他們所做的一切都錯了。總而言之昏君誤國、奸臣誤國、優秀將領不能得到很好的應用、統治階層驕奢。問題是:大漢王朝沒有這種時候嗎?大唐王朝沒有這種時候嗎?但他們為什麼會出現這種不同結果呢?
更有人說什麼什麼兵制不同。(這不是淚痕此文的主題,所以簡單寫一下)。
漢唐之時,戰亂頻繁之時軍隊通常都是皇帝率領。漢高祖、魏武帝、劉裕、光武帝都是軍隊的主要指揮者,軍權從來沒有交給過別人。只有楊堅、李淵是讓自己兒子率領,但很不幸李淵老人家光榮退休了,楊堅不明不白的死了。至於在平常時候,軍隊都是分散在四處或集中於京城之中。從來沒有讓大批軍隊隸屬過某個將領。需要打仗的時候,才讓軍隊從四面彙集而來,或是從京城調出。將領呢?通常在此時才接受軍隊指揮權,一旦打完仗將領馬上交還軍隊指揮權,軍隊歸於四處或被在京城被文職官員管理。就是如此,皇帝也不放心,通常大軍指揮權總是在皇親中戚手中。
諸位瞧到了吧!漢唐兵制,比宋明之時。有什麼優越性可言?後人喜歡說宋明兵將不習所以失敗。漢唐之時兵將就相習嗎?只有唐玄宗時才把軍隊交給將領長期控制。但結果呢?大家都看到了。
在二十世紀前。英、法隨便派幾個將領就能縱橫亞洲。從二十世紀開始這一切恐怕就有些困難了。到了二十世紀後期,恐怕就是讓上帝指揮他們的軍隊,也不能使英、法諸國縱橫亞洲了吧!為什麼會出現這種差別呢?不是英、法的某個皇帝不行,也不是某個優秀的將領死了,也不是他們的為某個政權不行。而是因為亞洲已崛起了!
其實看中國的歷史大約也是如此。
在漢唐之時,長城以北地區還是一片蠻荒。不過是部落聯盟之類的社會罷了。瞧瞧他們的全部德性,最強盛時也不過是南下搶點東西、女人。最強大時也不過是向長城以南政權勒索點東西、女人。哪曾有過飲馬黃河、長江的雄心呢?面對長城以南腐爛、混亂、四分五裂之時,他們也不過是副德性!
不信大家看看匈奴與突厥的歷史吧!只有晉代南遷而且高度漢化的遊牧民族有些例外罷了。
而遼、金、元、清呢?哪個政權不是一心想飲馬黃河、長江,一統天下呢?單純的錢財、美女絕不會使他們得到滿足,他們的目標從來都是入主中原!不論中原王朝強大時,還是衰弱時都是如此的。或許有人會說這是因為宋、明軍事力量弱才會這樣。但淚痕想問:宋太祖、太宗之時,國力就是再弱。難道比漢桓靈二帝也不如嗎?難道比唐時那些動不動就被太監殺死的皇帝也不如嗎?
歷史從來是不是某個英雄決定的。正如毛主席所說。死了張屠戶,大家難道就吃帶毛豬呀?
終中國歷史,中原王朝面對稱雄長城以北的遊牧民族,那從來都是無可奈何、疲于應付的。
匈奴稱雄于長城以北,於是漢高祖前有白登慘敗,呂後被人家侮辱只有忍氣吞聲。文帝、景帝雖強也只有給人家美女與金錢,實行所謂的和親政策。漢武帝雖然前期有龍城、封狼居胥的輝煌,但後期李陵全軍覆滅、趙破奴全軍覆滅、李廣利全軍覆滅。而且無一例外,都是主帥被俘虜。在這種背景下,匈奴大言不慚說:“我匈奴是天之驕子。”漢武對此卻不能再給予強有力的反駁了。
但長城以北地區終究是逐草而居的遊牧經濟,且是眾多民族並存、爭雄的狀態。所以它分裂、動盪的機會遠比中原王朝要大的多。所以漢高祖、呂後、文帝、景帝、武帝面對長城以北那是無可奈何、疲于應付。而後來雜七亂八的皇帝卻都能輕易揚威於塞外。無它!長城以北從前處於統一,後來始終處於分裂與混亂之中罷了。
柔然、鮮卑、突厥先後稱雄長城以北地區。而每當這些民族可以完全控制長城以北局面時,那中原王朝從來都是夫可奈何、甘拜下風的。玩的最好,也不過是疲于應付罷了。但長城以北終究是逐草而居的遊牧經濟,但長城以北終是眾多民族並存爭雄的局面。所以他分裂、動盪的機會遠比中原王朝要大的多。
如果我們仔細看歷史就會發現,中原王朝可以揚威于塞外之時。通常都不過是趕上長城以北混亂、分裂、沒有一個民族可以稱雄當地的時候。終大唐一代,長城以北始終沒有一個可稱雄當地的遊牧民族。大唐的神話便是如此產生的!
女真、契丹、蒙古相繼統一長城以北地區。中原王朝那更是一日不如一日了。終宋一代,長城以北地區總體來說始終是保持著統一的局面,整體而言所謂分裂、混亂的時候非常短。在這種背景下,大宋才成了文弱的象徵。
漢初中原王朝是處於興盛、強大之時。但高祖、呂後、文帝、景帝面對匈奴只有送錢送美女的買和平。哪敢奢言把人家打敗呢?漢武帝打得差點傾家蕩產,最終李陵、趙破奴、李廣利全軍覆滅。而在這種背景下,漢武帝面對匈奴的大放厥詞,也只有睜一隻眼閉一隻眼了。再也無力與人家打仗了!後來有幸,長城以北分裂、混亂。眾多遊牧民族爭雄開始了!
宋初中原王朝也是處於興盛、強大之時。但太祖、太宗、仁宗、真宗,誰也無力奪回幽雲十六州。甚至只有花錢買和平。但宋沒有漢那麼幸運,因為長城以北從某種意義上始終保持著統一,始終保持著某個民族稱雄當地的局面。
唐王朝建立之時,突厥已是一個走下坡路的民族了。且不說突厥本身分裂了,而且東、西、北三面都是開始與之爭雄的遊牧民族。在這種背景下,唐王朝自然不象漢初那樣狼狽了,更不會象宋王朝那樣始終狼狽不堪了!唐比漢、宋都幸運。終唐一代,長城以北沒有出現一個稱雄當地的遊牧民族。
漢初那是中原王朝興盛、強大之時,面對統一的長城以北七十年間不敢奢言戰爭。宋初那也是中原王朝興盛強大之時,面對統一長城以北地區,數次全力北伐終不免都以敗北結束。高歡、宇文泰那樣的梟雄人物,面對稱雄長城以北的遊牧民族,終是不免要某拜下風。唐王朝有幸面對的是沒有一個稱雄長城以北的遊牧民族,所以造就了大唐神話。
明末那是中原王朝衰弱、沒落之時。他的對手都是一個稱雄于長城以北的滿清民族。就是在這種背景下,據說中原王朝可以很輕易的征服長城以北地區,只不過袁崇煥死了!
南宋那是中原王朝偏于江南之時。他的對手是稱雄長城以北,且統治中原的女真民族。就是在這種背景下,據說中原王朝可以很輕易的征服長城以北地區,只不過嶽飛死了!
漢民族一千年內最偉大的兩個民族英雄。就是岳飛、袁崇煥。事實上,中國歷史上最偉大的英雄也是這兩個人。
試問:“除了他們倆個人,還有誰的死,對歷史產生過如此深遠和無可挽回的影響呢?
岳飛、袁崇煥的神話,滿足了漢民族一個永遠沒有實現,也不可能再實現的夢想罷了!
他們的偉大,在於漢民族有兩個永遠沒有實現,也永遠不可能再實現的夢想罷了。既然一切在現實中不能實現,那就只有在夢想中實現了。
大宋王朝三百年,始終在遊牧民族的擠壓下生存。最終竟亡於遊牧民族入侵。漢民族無法接受這個事實,於是嶽飛的神話產生了。嶽飛可以改變這一切的。嶽飛馬上就可以改變這一切了。只是很不幸,嶽飛死了!
漢民族在滿清血腥的口號中徹底屈服了,“留頭不留發,留發不留頭”。漢民族再也無法恢復漢衣裳了。漢民族多麼希望這一切不是真的,但這一切是事實。漢民族無法接受這事實,於是袁崇煥的神話就產生了。袁崇煥可以改變這一切的,袁崇煥馬上就可以改變這一切了。只是很不幸,袁崇煥死了!
從宋建立到滿清滅亡的一千多年時間內,漢民族從來沒有揚眉吐氣過。他始終在遊牧民族的擠壓下生存。於是宋朝有了嶽飛。明朝有了袁崇煥。據說他們可以改變這一切的。只是他們都很不幸死了!
大漢王朝初期。雖然前七十年被匈奴打得只有花錢、送美女的買和平。但大漢王朝後來終於揚眉吐氣了。所以漢不需要岳、袁那樣的悲劇英雄,因為他們所希望的一切在現實中都實現過。
大唐王朝後來雖然被吐蕃、回紇打得一再喪權辱國。吐蕃一度攻入了京城。回紇竟然跑到西安、洛陽屠城,大唐軍隊還得給人家維持秩序。(瞧瞧這叫怎麼回事?),回紇想給大唐當女婿,但唐憲宗(據說是可以與太宗、玄宗並駕稱雄的唐皇帝)卻一再推脫,最後無奈只有答應。為什麼呢?因為嫁個女需要五百萬緡。五百萬緡是個什麼概念?大唐政府當時最好年份的全年收入也不過一千萬緡多一點罷了!原來漢唐所謂的和親政策是這麼回事?想想大宋王朝花錢買和平的年代,哪曾花過這麼大筆的錢呢?
但唐前期卻的確是揚眉吐氣極了,所以漢、唐不需要岳、袁那樣的悲劇英雄。因為他們的輝煌都曾在現實中實現過。所以漢、唐歷史上從來也沒有象岳飛、袁崇煥那樣的悲劇英雄。
但宋、明卻需要岳、袁那樣的悲劇英雄了。因為他們的輝煌在現實中從來沒有實現過,只有在幻想中實現了。於是岳飛、袁崇煥可以振我大漢聲威。但這一切呢?也從來沒有實現過,都不過是在幻想中存在罷了!
記得在士柏論壇時,多來咪先生曾說岳飛就是不死,也不可能北伐成功的。許多人都嘲笑多來咪先生說:歷史不可以假設。多來咪先生笑道:原來諸位也知道歷史不可以假設的。事實上,所謂的岳飛、袁崇煥如果不死會如何如之何,哪個不是建立在幻想之上的。
這兩個悲劇英雄。之所以一個比一個神話的厲害。無它!是因為只有如此才能圓漢民族從前一些永遠沒有實現,也永不可能再實現的夢想了。
如果嶽飛不死、如果袁崇煥不死。將會如何如之何,但他們都死了。他們可以成就的豐功偉績只能在人們的想像中存在了。而這一切,都代表了漢民族那個時期永遠希望,卻永遠沒有實現過的夢想。
對於任何一個宋王朝的英雄來說。他們永遠無法真正完美,因為現實太殘酷了。所以曹彬、狄青英雄無敵,但面對外敵,終究是沒有什麼真正的成就。如果他們不幸早死幾年,那他們也許就會完美了。但他們都不幸活得太長了。所以張浚、韓宰相有幸實現了北伐的宿願,於是他們都成了志大才疏、甚至丑角一般的形象。如果他們早死上幾年,也許歷史對他們的評價就是另一回事了。但他們都得以實現了北伐的宿願,所以歷史對他們的評價無法再高一點了、甚至只能是貶責了。
明末歷史大約也是如此的!活著的那些將領,面對滿清的淩厲打擊。全是被打得狼狽不堪!象袁崇煥的左膀右臂(祖、何、吳)都不死即降。象這些將領率領袁訓練多時的軍隊,面對滿清軍隊接二連三的入長城,從來都是只有看戲的份。
甚至袁崇煥活著的時候,他老人家奉命剿滅滿清叛亂。用了一年時間,滿清卻沒有受到任何打擊與削弱,相反更加強大了。以至於竟然大軍南下包圍了明王朝都城。皇帝命令袁崇煥統率諸路大軍把滿清趕出境外。但袁崇煥呢?費盡牛勁,終不過是沒有讓敵人攻進北京城罷了。這就是一個曾誇口說五年可以剿滅滿清叛亂(平遼)的人?淚痕以為也太誇張了吧!
在這種背景下,滿城風雨非議他。於是皇帝拘捕了他。事實上,這一切非常合理、合法、也合情。袁崇煥也許沒有犯罪,但無數證據、人證表明他是一個空前危險的犯罪嫌疑人。如果不及時拘捕他,後果將不堪設想!在這種背景下,袁崇煥被拘捕了,這有什麼奇怪的?但後世歷史卻因此一再非議皇帝。但袁的軍隊呢?竟然因此在京城隨時可能被敵人攻破的背景下,不管不顧的走了。這叫什麼事?這種聳人聽聞的罪行,後世卻極盡輕描淡寫之能,好象這種事完全合情、合理。事實上,放在今天民權時代。發生這種事,政府會怎樣處理這支軍隊的高級將領呢?坐幾年牢。淚痕以為也說得太輕巧了!
這就是一個所謂最具忠君愛國、民族大義的將領訓練、帶領的軍隊?淚痕以為也太誇張了!
漢民族後一千年中,最偉大的兩個英雄。都是一個結局,他們死了。而且是出師未捷身先死。而且他們的死,都對漢民族而言。都是空前的損失與打擊。而且他們的死,都完全改寫了歷史。如果他們不死,歷史將會完全會是另一回事。
這種悲劇英雄。恐怕只有中國宋、明時代才有,甚至自命唯物史觀的人也非常津津樂道這種悲劇英雄的故事。
打破一個人的夢想是殘酷的、也是不禮貌的。而且當事人也是極為不高興的。但夢想終是夢想,人總得在現實中生存。