祈求安心
人生如棋盤上之過河卒子，拼命追逐著：柴、米、油鹽、醬、醋、茶、等開門七件事；受制於衣食、住、婚姻育樂等民生問題中，此般森羅塵境，若無悟人知見者、示引導正，何能達本清淨得其自在呢？
人無遠慮，必有近憂。聖云：「人無千日好，花無百日紅」，縱使享盡人天福報，豐衣足食，若未能趁此人身，多儲善本與精神資糧，則平靜的心靈，將以何為怙？且俟來日福報既盡，禍劫繼生，無量患難，痛苦難言，令人難堪忍受。
世人往往不經一事，不長一智，尤其年少之時，血氣未定，難能敏銳察覺，世間無常，生死熾然，俟中年一過體力既衰，方覺歲月不留人，卻為時已晚，在心靈上，無所恃怙只留下一場空虛。
人生數十寒暑，往往為求生計，而役形勞心，不免沈淪於名利物欲生活壓迫，悲歡離合等，在此塵勞萬境中，打滾一生。使身心飽受宛如火宅之煎迫，聖云：如臨深淵，如履薄冰。震慄恐懼，終日虛受，受此苦楚，而不自覺。
聖云：「山中也有千年樹，世上難逢百歲人」，縱然長命百歲，但因平日未皈敬三寶，又不信因果，致使歲命愈長，而無明造業愈深，一旦面臨死亡邊緣，是何等孤獨與恐懼呢？況且臨命終時，中陰意識，如影隨形浮現一生中，所作所為，其痛苦之折磨宛如無間地獄之受刑，苦楚相連，無有出期，是故，為求心靈之歸所，值得投注畢生之心力，加以探索生死無常之道理。
世人為求身體保健，不辭辛勞，不計代價，千里遍尋名醫，而健康之身體，寓於健全之心理，因此形而上之心理保健，豈能輕易漠視和疏忽呢？若無求得心靈之依怙，徒具形骸，心神無主，將有如行屍走肉一般。
為求心安，依聖之導指凡事肯發大願心，俗云：「天下無難事，只怕有心人」，俟福緣俱增，定可追尋修證、悟徹證真妙理之聖者。誠心敬信，唯實奉行，善智明師之直指，可能遠離顛倒証得輕安自在。
且願將此利益，迴向給六親眷屬及一切眾生，也祈願更多福德因緣的人，共受利益，以求取心靈上的安然自在。如此善舉，亦是功德善行之一，何樂而不為呢？