維基百科有刊登阿斗劉禪的資料。讀完以後您就知阿斗被冤枉了1800年。
資料未必百分之百正確，但是大體上和我搜尋到的其他資料還算兜的攏。
阿斗的歷史故事摘錄如下以供參考：

阿斗16歲登 基。皇帝做到56歲投降魏 （司馬氏）。“蜀漢皇帝”給他做了40年。
諸葛亮在劉備死後獨攬大權將近12年。 他死後，阿斗才從兒皇帝變成“真 皇帝”。
阿斗這“真皇帝”做了30年。從大約26歲做到56歲。
而是在沒有孔明叔叔在旁輔導下做到的。這不簡單。

讀歷史應該了解蜀漢在四川是個“外來政權”。從第一天起，就 沒好日子過。
史學家認為阿斗“不呆”也“不笨”。他未必是個天才。但是也絕對不 是庸才。
否則的話，他不可能在極為艱困的情況下還獨自撐了30年之久。
而且，最後在所有三國風雲人物裡，他是少數有“善終”的人。

阿斗做“真皇帝”後他面臨很多問題：
1. 劉 備從中原各地帶入蜀的人才快速凋零。才有“蜀 中無大將，廖化作先鋒”的 詞句。
2. 四 川的本省人對劉備 / 孔 明 / 劉禪這個外來政 權感到厭煩不耐。時時要求蜀人治蜀。
3. 諸 葛亮的“北伐中原恢復漢室”只是一個維持政權，臨時性的“政治術語”。本來就是權宜之計。
4. 等 到諸葛亮死後，姜維獨攬軍權。變成一個擁兵屯墾漢中自 成一格的軍閥。整天要錢要人要“軍 購”。沒完沒了。
5. 在 這個時候，司馬氏掌控的魏國已經統一了整個中國北方。人口土地軍力應該是蜀國十倍 以上。這時蜀漢能擊敗魏已經是一個不可能的事。
6. 最 後鄧艾偷 渡陰平，大軍壓境。劉禪與群臣商議如何抵禦。決定派諸葛瞻領兵迎 戰。但諸葛瞻戰敗。
之後，劉禪接受四川本省人譙周的 建議，在263年向魏投 降。而他的太子，孔明的後代及姜維在成都保衛戰犧牲。
劉禪決定投降時，他一定問心無愧。他父親劉備，皇帝只做了兩年。孔明叔叔鞠躬盡瘁死而後已也只撐了12年。
而他這個阿斗兒皇帝居然還做了40年。而且在後面的30年裡，局面在極為困難的情況 下，是他單獨硬撐才做到的。
看官，您現在還會說阿斗是“阿呆”嗎？
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%88%98%E7%A6%85
劉禪（207年－271年），字公 嗣，又字升之。 小字阿斗。
蜀 漢昭 烈帝劉備之 子，蜀漢最 後一位皇帝，223年—263年在 位。
據《三國 志》 記載，劉禪是甘夫 人所 生。
荊 州當 陽長 坂坡之戰時 被趙雲從 亂軍中救出。
212年， 被孫夫 人攜 返東吳時 被張飛和 趙雲截下。
在位期間
劉禪繼位初期也確實聽從父親的遺命，放權於丞相諸葛 亮處 理軍政大事，「政事無巨細，咸決於亮」。
諸葛亮死後，據《三國志》記載，劉禪廢除了丞相制，設立尚書 令、大將 軍和大司 馬三 職互相制衡，軍政事務分開。諸葛亮死時劉禪26歲。
後來「乃自攝國事」，提出「須吳舉動，東西掎角，以乘其釁」，由蔣琬、費禕、董允等 人主政，修養生息，
積蓄力量後從長計議再北伐的政策，親自處理除了對外戰爭領域之外的國內軍政事務。
諸葛亮死後蜀漢維持了近三十年的統治，之後的10年為姜維 北伐， 但46歲的劉禪對於主張積 極北伐的姜維也 諸多制衡，嚴重地拖慢了北伐的 進度。
而且劉禪對於宦官黃皓也 頗為寵信，姜維畏懼黃皓，只得擁兵屯墾漢中的沓中（今甘肅甘南 藏族自治州迭部）。
最後鄧艾偷 渡陰平大軍壓境，劉禪與群臣商議如何抵禦，決定派諸葛瞻領兵迎戰， 但諸葛瞻戰敗。
之後，劉禪接受譙周的 建議，在263年向曹魏投 降。
樂不思蜀
蜀漢亡後，劉禪移居魏國 都城洛陽， 封為安樂公。
某日司馬 昭設 宴款待劉禪，囑咐演奏蜀樂 曲，並以歌舞助興時，蜀漢 舊臣們想起亡國之痛，個個掩面或低頭流淚。
獨劉禪怡然自若，不為悲傷。
司 馬昭見 到，便問劉禪：「安樂 公是 否思念蜀？」
劉禪答道：「此間樂，不思蜀也。」
他的舊臣郤正聞 此言，趁上廁所時對他說：
「陛下， 下次如司馬昭若再問同一件事，您就先注視著宮殿的 上方，接著閉上眼睛一陣子，最後張開雙眼，很認真地說：
『先人墳墓， 遠在蜀地， 我沒有一天不想念啊！』這樣，司馬 昭就 能讓陛下回蜀了。」
劉禪聽後，牢記在心。酒至半酣，司馬 昭又 問同樣的問題，劉禪趕忙把郤正教 他的學了一遍。
司 馬昭聽 了，即回以：「咦，這話怎麼像是郤正說 的？」
劉禪大感驚奇道：「你怎麼知道呀！」
司 馬昭及 左右大臣哈 哈大笑。司馬 昭見 劉禪如此老實忠懇，從此再也不懷疑他。
劉禪就這樣在洛陽安 樂地度過餘生。而這就是樂不思蜀一典故的來歷。
271年，晉武 帝泰 始七年，劉禪去世，晉諡 劉禪為思 公。
西晉末年，劉淵起 事，國號為漢，追諡劉禪為孝懷皇帝。
評價
諸葛亮在與 杜微書中評價後主說：「朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士。」
陳壽於《三國志》認為劉禪是「素絲」，早年得諸葛亮輔助，所以「任賢 相則為循理之君」；但後來寵信黃皓，敗壞政事，卻是「惑閹豎則為昏闇之後」。 並且認為與後來變得暴虐好殺大臣的孫 皓相比，還要善於處理政務與大臣們保持良好互動的評價。
孫盛認為劉禪是「庸主」。
受《三 國演義》故事影響，劉禪小字「阿斗」被後世意指政事無才幹者，產生「扶 不起的阿斗」成 語。
中華民國國父孫中山在三 民主義之民權主義中提到：「阿斗是很庸愚的，沒有一點能耐。」
晉朝張華問李 密：「安樂公（劉禪）何如？」密曰：「可次齊 桓。」華問其故，對曰：「齊桓得管 仲而霸，用豎 刁而蟲流。安樂公得諸 葛亮而抗魏，任黃 皓而喪國，是知成敗一也。」 (晉 書‧李 密傳)
南朝史學家裴 松之：「後主之賢，於是乎不可及。」
周壽昌《三國志集解》：「恐傳聞失實，不則養晦以自全耳。」