《卡拉瑪經Kalama Sutta》（增支部Anguttara Nikaya III，65）
《卡拉瑪經》是南傳佛教國家中最知名的一部入門經；是釋迦牟尼的語錄中最重要的一部經；是全球各宗教及學者引用最廣的一部經，這部經，更是奠定釋迦牟尼思想上的最高傑作。任何的學佛入門者，應加以熟讀。
Richard Gombrich：「有一段經文在西方極其流行，因為它似乎帶有個人主義訊息，這便是《卡拉瑪經》。這部經中佛陀教導，每個人應當自己判斷宗教教義，對教義之說不該輕信，而必須親身驗證，這確實是一段極其重要的語錄。不過通過細讀可知， 佛陀至少是極具自信，人們聽從這段忠告，將會接受他的教導。佛陀的忠告，是一位背離常規權威的創新者之言，但這不意味著他對真理的了解有任何的缺陷或僅在主觀上有效。」
《卡拉瑪經》的二大重點節錄
（一）
一、不因為口傳、傳說，就信以為真。
二、不因為奉行傳統、代代世襲，就信以為真。
三、不因為正在流傳的消息，就信以為真。
四、不因為是佛經聖典、宗教寶典，就信以為真。
五、不因為根據邏輯推理，就信以為真。
六、不因為根據哲理理論，就信以為真。
七、不因為自己的常識判斷，就信以為真。
八、不因為符合自己的預測、見解、觀念，就信以為真。
九、不因為演說者的威信、名望，就信以為真。
十、不因為他是我的師父、導師、法師、大師，就信以為真。
（二）當修行人的心意識能沒有敵意，盡除憎念、不含雜染而清淨時，他於現世已經同時獲得四種保障：
第一種保障：如果有輪迴，如果有善惡業報，我身壞死後，則有可能往生於善處。
第二種保障：如果沒有輪迴，如果沒有善惡業報，則至少於此生中，我活得很快樂，沒有敵意及憎念。
第三種保障：如果惡人有惡報，因為我對他人毫無惡意，所以我就沒有煩惱痛苦。
第四種保障：作惡者可能不受惡報，但是不管輪迴業報是否屬實，當下的我，已經獲得清淨。