呆若木雞達到了「德全」的境界？--1
「呆若木雞」這個成語，現在用來形容人痴傻發愣的樣子，或者因為恐懼、驚訝而發愣的樣子。然而，它最初的意思絕非如此。這個詞最初出現於《莊子·達生》，後來《列子·黃帝》也記載了這個故事。
紀渻子為周宣王馴養鬥雞。過了十天，周宣王問他：「我的鬥雞馴好了嗎？可以拿去跟別的雞鬥了嗎？」紀渻子說：「還早著呢。它現在還昂頭挺胸，趾高氣揚，一副不可一世的樣子，不能跟別的雞斗！」
過了十天，周宣王又派人來問。紀渻子說：「還是不行。它現在聽到響動，或者看見什麼活動的東西，就會有回應。這種狀態還不理想。」又過了十天，周宣王等不及了，派人來催。紀渻子說：「不要急，不要急。火候還不夠。它現在還是有脾氣，會瞪著眼睛怒視呢。」
望之似木雞
又十天之後，紀渻子把馴好的鬥雞獻給周宣王，說：「這雞差不多可以了。現在它已達到神情凝寂的境界，無論別的雞怎麼叫喚舞動，這隻雞也無動於衷。讓它上場試試看吧！」
周宣王讓這隻雞跟別的鬥雞斗。果然，不論別的雞怎樣氣勢洶洶，這隻雞都不為所動，呆呆地像只木頭雞一樣。不等它有什麼動作，別的雞都嚇跑了。
紀渻子馴養鬥雞的過程共分為四個階段。第一個階段，也就是馴養到第十天的時候，鬥雞還處在虛浮驕妄，自恃意氣的階段。第二個階段，也就是馴養到第二十天的時候，鬥雞還對別的雞的身影、鳴叫和外界事物有所反應。
第三個階段，也就是馴養到第三十天的時候，鬥雞還目光銳利而富於盛氣。第四個階段，也就是馴養到第四十天的時候，面對其他雞的鳴叫，它已經不為所動了，看上去像一隻木雞，它的自然德行完備了。
養神須排除雜念，無思無慮
這個故事的主要宗旨是討論如何養神，借馴養鬥雞的故事來說明凝神養氣的方法。其中的這幾步體現了道家的修行思想。