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老望 發達集團副董事長
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來源：哈拉閒聊
發佈於 2022-06-11 06:39
《以鏡為師》
師徒一席對話。
徒弟問：“師父，在這世界裡，是是非非，你爭我奪，煩惱不斷。而我又不能清淨在空性裡。有沒有具體明確方法? 可以教教我，讓我平時能心平氣和以至如如不動。”
師父回應：“修行有很多法門。經書很多以六度婆羅蜜為依歸。今天我們就以我們身邊鏡子，看看可以不可以解決你的問題。”
師父開始說：“你看，不管什麼東西，只要放到鏡子前面，是不是都映得出？ 而且全映像又不漏 ? 那麼東西移開後，鏡子裡還留有餘影嗎？”
弟子回答：“沒有。”
師父解釋說：“這個智慧叫【物來則應；去而不留】。徒弟，你要在生活中做到【事來則應；事過即忘】那你的心情就會輕鬆很多。“
師父進一步說：“若是大人物、明星來照鏡子，你說鏡子會因為高興而加倍細心照顧嗎？““如果是乞丐、孤兒來照鏡，鏡子會因厭惡，而應付了事嗎？” 徒弟說：“不會。”
師父說“這就叫【在聖不增；在凡不減】。 所以你能包容、以【平等心】看待人事物，那你的是非計較就少了。煩惱當然就化為無形了。”
師父再問：“當甲物體正在照鏡子時，鏡子會一邊照甲，又一邊惦念乙嗎？” 徒弟答：“不會“。
師父說：“這叫【把握當下，置心一處】”。
師父最後說明：“鏡子映現物體時，鏡子本身雖不變色，卻仍能紅來現紅，綠來現綠，對吧？ 這叫【隨緣不變，不變隨緣】“。
“徒弟，鏡子映人、映物、映水、映火、而本身的本質卻始終不變，叫做【體不動，而用常顯；用常顯，而體不變】“。
“所以我們在世間，遭遇到種種，可以鏡為師”。 徒弟豁然歡喜叩謝。
加註：
1. 禪宗北宗神秀大師，就依上述道理以明鏡為本性，妄心為塵埃，修行是不允許鏡子上落麈埃，保持清明才是。
2. 禪宗六祖慧能則是認為，要澈底瞭解本性是無形無相，根本沒有什麼明鏡，更沒有什麼塵埃了。如此才是安住在本性中。
3. 在日本北海道小樽住吉神大殿上，就只置放一面鏡子，別無任何佛像。
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