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妙音 發達集團副董事長
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來源：勵志成長
發佈於 2020-06-11 15:40
省常大師所體現出既契理又契機的融通妙智 (下)
淨宗第七祖—省常大師
以這一時期為分水嶺，省常大師於淨土法門 ，從最初的兼修到專修，進而轉為自修與弘傳並行，數十年如一日地為淨土事業奉獻畢生的光與熱，為淨土宗在宋代的盛行，奠定了基礎。
天禧四年正月十二日，大師於寺中端坐念佛，過了不久，眾人聽見他厲聲唱言:「佛來也!」然後泊然坐化。在場大眾都見到大地一片金黃，良久方退。
大師時年六十二歲。弟子奉其身建塔於鳥窠禪師之側，皇帝封大師為「圓淨法師」。
省常大師沒有著作留世，其度生之言教也少見史冊。雖說如此，但我們從省常大師的行為中可以看出他的修為，特別是其發弘願誓得往生一心之見地，非常獨特。
以《華嚴經—淨行品》為結社念佛之功課依據，這是大師綜合觀察了當時教內教外的風氣，統合淨土法門三根普被、利鈍全收的優勢，而有如此的創舉。
當時的佛教僧俗大眾，無不對《華嚴經》這部佛門著名經典崇敬至極，而《華嚴經》末後是以普賢菩薩十大願王導歸極樂淨土，也可看出大師在弘法利生時，所體現出既契理又契機的融通妙智。
大師一生自行化他，盡心盡力。刺血書經，弘傳敬業，恒以歸極樂淨土為歸趨，其意志之堅定，非一般修行者所能比。臨終見佛來迎，地皆金色者，當為金臺托體，必屬上品上生。
因此在宋朝志磐法師所撰的《佛祖統紀》卷第二十六中言:
「四明石芝曉法師，取異代同修淨業，功德高勝者立為七祖。」
省常大師是續永明延壽大師之後列為淨宗第七祖。
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