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妙音發達集團副董事長: 來源：勵志成長發佈於 2020-04-15 14:59

善導大師 — 展現高僧的風範! 38

善導大師 — 展現高僧的風範! 38

然而，無論怎樣，他還是坐在講壇上，用心盡心地講說《觀經》。當他開始講法的時候，又恢復了往日的自信。畢竟他不僅是抄寫《觀經》，而且還時時體悟《觀經》，
也許他對《觀經》太熟悉了，他幾乎是將經書中的主要觀點編成問答的方式，在講經時，不待他人發問，便自問自答，將主要觀點和見解非常清楚地講解出來。

在講解過程中，繼承曇鸞祖師和道綽大師的傳統，善用譬喻，將本來不深奧的道理說得更加生動，引人入勝。他在講說「日觀」之義時說:

『有人問:《觀經》中說，韋提希上請，願見極樂之境。及至如來許說，先教住心觀日，這是何意?
答:這裡有三層意思:第一，想讓眾生識境住心，指方有在。因為太陽從東方出，從西方落，而彌陀佛國就在日落之處。

第二，想讓眾生識知自業障有輕重。住心觀日，可使人除去亂想，用日來映照心諦，顯出自深業障的情形，有的如黑雲障日，有的如黃雲障日，有的則如白雲障日。行者如見這種種情形，就當淨身禮佛，修福懺悔，直到有一天三障盡除，則境界明朗潔白。

第三，想讓眾生明白佛陀依、正二報種種光明等相，內外照耀，要超過太陽百千萬倍。
所以，修行者應正身威儀，面向西方，守境住心，堅定不移，除卻雜慮，去貪歸淨。若能觀日見日，心境相隨，便是正觀；如果觀日不見日，心境不相隨，便有邪慮。

說得更明確一些，觀想極樂之境，就像觀日一樣，只有看到那輪明朗光芒四射的太陽，那才是真正的快樂。』善導大師講法時，聽經僧俗二眾靜心屏氣，鴉雀無聲，而當他講完一段之後，大家方從他描繪的境界中回到現實，然後報以熱烈的掌聲。不知有多少次，這掌聲在玄中寺的山谷中響起，迴盪在明朗的天空中。

善導大師—這位淨土宗的高僧，已開始全面展露他的才華了。

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