本帖最後由 妙音 於 19-10-12 09:53 編輯
108年農曆8月我開始在家拜金山御製梁皇寶懺!!
我第一次圓滿拜梁皇寶懺!發現住人世間時，不守道德規範，辭世後深受因果苦不堪言。
最讓我震驚的是罵別人=罵自已，都由自已承受因果。
世尊!常勸說:修行不說戲言。(韓市長累世修行深植善根 廣度眾生，善用戲言取巧，習性養成就很難罷了。今世深受困擾，該捨棄的就要捨棄，該修正就要修正，靜下心靈沉思才能安穩。可惜修定力不過深，穩定力差。)
摘取自部份梁皇寶懺文!<二>
今日道場同業大眾。重復至誠 善攝心念。相與已德入歸信門。唯應秉意 以趣相為期。於內外法莫復留難。若本業不明 自不能造。見人作福唯應獎勸。彈指合掌明進其德。不宜起心生諸妨礙。使彼行人心成阻退。若是不退彼進如故。彼既無減唯當自損。空搆是飛於身何益。
若能於善無有礙者。可謂合道有力大人。若今作礙於未來世。云何能得通達佛道。就理而尋損害實重。阻他善根罪真不輕。如護口經說 有一餓鬼。形狀醜惡見著毛豎 莫不畏懼。身出猛燄猶如火聚。口出蛆蟲無有窮盡。膿血諸衰以自嚴身。臭氣遠徹不可親近。或口吐燄支節火起。舉聲號哭東西馳走。是時滿足羅漢。問餓鬼曰汝宿何罪。今受此苦餓鬼答言。吾往昔時曾作沙門，戀著資生慳貪不捨。不護威儀出言麤惡。若見持戒精進之人。輒復罵辱偏眼惡視。自持豪強謂長不死。造於無量不善之本。而今追憶悔無所補。寧以利刀自截其舌。從刦至刦甘心受苦。不以一言誹謗他善。
尊者還閻浮提。以我形狀誡諸比丘。及佛弟子善護口過。勿妄出言設見持戒。不持戒者念宣其德。吾受鬼身經數千劫。終日竟夜備受楚毒。若此報盡儘復入地獄。是時餓鬼說此語已。舉聲號哭自投於地如大山崩。
今日道場同業大眾。如經所說大可怖畏。止以口過獲報累劫。何況其餘不善之本。捨身受苦皆由作業。若不作因云何得果。若有造因果終不失。罪福不遠身自當之。譬如影響不得捨離。因無明生亦因而死。去來現在行放逸者。未見是人而得解脫。能守護者受福無窮。今日大眾宜個慚愧。洗浣身心懺謝前咎。革故不造新諸佛稱嘆。相與從今日去。若見人之善莫論成與不成。久與不久但使一念一頃。一時一刻。一日一月。半年一歲。已自勝於不作者矣。所以法華經言若人散亂心。入於塔廟中一稱南無佛。皆已成佛道。而況有人能發如是大心。勤於福善不隨喜者。聖所悲念。
又復歸依如是十方。盡虛空界一切三寶。相與胡跪合掌。心念口言。某等從無始生死以來。至於今日未能得道。受此報身於四事中。曾無捨離貪瞋嫉妒。三毒熾燃起眾惡業。見人布施持戒。自不能行不能隨喜。見人忍辱精進。自不能行不能隨喜。見人坐禪修智慧業。自不能行不能隨喜。如是等罪無量無邊。今日懺悔願乞除滅。
又復無始以來。至於今日見人作善。修諸功德不能隨喜。行住坐臥於四威儀。心無慚愧憍慢懈怠。不念無常不知捨此身形。應入地獄於他身色。起種種惡 。障人建立三寶。興顯供養。障人修習一切功德。今日懺悔願乞除滅。
又復無始以來。至於今日不信三寶。是歸依處障人出家。障人持戒。障人布施。障人忍辱。障人精進。障人坐禪。障人誦經。障人寫經。障人齋會。障人造像。障人供養。障人苦行。障人行道。乃至他人一毫之善皆生障礙。不信出家是遠離法。不信忍辱是安樂行。不知平等是菩薩道。不知離妄想是出世心。致使生處多諸障礙。如是罪障無量無邊。唯有諸佛諸大菩薩盡知盡見。如諸佛菩薩所知所見罪量多少。今日慚愧發露懺悔。一切罪因苦果願乞銷滅。
從今日去至坐道場。行菩薩道無有疲厭。財法二施無有窮盡。智慧方便所作不空。一切見聞無不解脫。相與至心五體投地。仰願十方一切諸佛。諸大地菩薩。一切賢聖以慈悲心。同加神力。六道一切眾生。以今懺法一切眾苦。皆悉斷除離顛倒緣。不起惡覺捨四趣業。得智慧生行菩薩道。不休不息行願早圓。速登十地。入金剛心成等正覺。
今日道場同業大眾。經言。在凡謂之縛在聖謂之解。縛即是三業所起之惡。解即是三業無礙之善。一切聖人安心斯在。神智方便無量法門。明了眾生善惡之業。能以一身作無量身。能以一形種種變現。能促一劫以為一日。能延一日以為一劫。欲停壽命則永不滅。欲現無常則示涅槃。神通智慧出沒自在。飛行適性坐臥虛空。履水如地不見險難。畢竟空寂以為棲止。通達萬法空有俱明。
成就辯才智慧無礙。如是等法不從惡業中生。不從貪瞋嫉妒中生。不從愚痴邪見中生。不從懶惰懈怠中生。不從憍慢自養中生。唯從謹慎不作眾惡。勤行善業中生。
何處見人修諸善業。隨從佛語而有貧窮者。有醜陋者。有癃殘百疾不自在者。有卑賤為人陵懱者。有所言說不為人信用者。今以身證若有一人。隨從佛語修諸功德。不為自身而得惡報者。寧以我身入阿鼻地獄。受種種苦使此等人。得惡報者。無有是處。
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