本帖最後由 089 於 14-09-10 11:49 編輯
奧地利作曲家莫扎特（1756-1791年）是海頓的學生。有一次他和老師打賭，說他能寫一首曲子，老師準彈不了。
海頓自然不相信。莫扎特用了不到5分鐘，就匆匆地把樂譜稿子寫完，送到海頓的面前。
“這是什么呀？”海頓彈奏了一會兒后驚呼起來，“我的兩只手分別彈向鋼琴的兩端時，怎么會有一個音符突然出現在鍵盤的當中呢？這是任何人也彈不了的曲子。”
莫扎特微笑著在鋼琴前坐下，當彈到那個音符的時候，他彎下身來，用鼻子彈出了那個音符。
“只是讓我跟他睡覺”
一天，美國喜劇演員格勞喬·馬克斯（1895-1977年）穿著老式的破爛衣服在加利福尼亞自己的花園里干活。一位貴婦人看見他，停下腳步，想知道是否可以叫這位園丁到她家去干活。“園丁，”她招呼道，“這家主婦付給你多少報酬？”“噢，我不收錢。”格勞喬聞聲抬起頭回答說，“這家主婦只是讓我跟她睡覺。”
“同行”
薩拉·貝因哈特（1844-1923年）是位很迷人的法國女演員，她的臺下形象同臺上形象一樣充滿戲劇色彩。她大膽、潑辣、風流灑脫不拘小節。因而也常受到衛道士們的攻擊。在美國，就有一位教士咒罵貝因哈特是個“邪淫的小惡魔，從現代巴比倫派來腐蝕、污染新大陸的女魔。”貝因哈特聽說此事后，很溫和地寫了一張便條給那位教士，上面工整地寫道：“親愛的同行，不知您為什么要如此猛烈地攻擊我？一個演員是不應該讓另一個演員太難堪的。”
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反守為攻
但丁在一次參加教學的儀式時，陷入了深深的沉思，以至在舉起圣餐時竟忘記跪下。
他的幾個對頭立刻跑到主教那里告狀，說但丁有意褻瀆神圣，要求予以嚴懲。在宗教統治的中世紀這一罪名可非同小可，何況他還是個反教皇黨人。
但丁被帶到主教那里，他聽過指控以后，辯解說：“主教大人，我想他們是在誣篾。那些指揮我的人如果像我一樣，把眼睛和心靈都朝著上帝的話，他們就不會有心神東張西望，很顯然，在整個儀式中，他們都心不在焉的。”
詩人的反駁
前蘇聯詩人馬雅可夫斯基（1893—1930年）15歲就參加了布爾什維克，對黨有深厚的感情，常常把“十月革命”親切地抒寫為“我的革命”。
有人刁難他，說什么：“你啊，在詩中常常寫我、我、我，難道還稱得上是無產階級集體主義的詩人嗎？”
詩人幽默地反唇相譏：“向姑娘表白愛情的時候，你難道會說我們、我們、我們愛你嗎？”
有一次朗誦會上，馬雅中夫斯基朗誦自己的新作之后，收到一張條子，條子上說：“馬雅可夫斯基，您說您是一個集體主義者，可是您的詩里卻總是我、我……這是為什么？”
馬雅可夫斯基宣讀了條子后答道：“尼古拉二世卻不然，他講話總是我們、我們……難道你以為他倒是一個集體主義者嗎？”
人與箱
蘇聯著名兒童文學作家蓋達爾（1904—1941年）派行時，有個小學生認出是他，搶著替他提皮箱。皮箱的確太破舊了。學生說：“先生是大名鼎鼎的，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的？”
蓋達爾說：“這樣難道不好嗎？如果皮箱是大名鼎鼎的，我卻是隨隨便便的，那豈不更糟？！”