期貨交易的般若思想
期貨交易，就其過程而言，並不是一個買賣雙方互相博弈的過程，而是一個相互滿足、實現自我意識的過程。買方心中的理想價位，由賣方來實現，而賣方心中的理想價格亦由買方來實現。
期貨價格以自然方式在演進，其結果往往會出乎交易一方的意料。有時令賣方傷心，有時買方絕望。究其原因，是因為所謂買方心中的理想價位或賣方心中的理想價位，只是交易者自我意識的猜度結果，也就是我執。
壇經云：色類自有道，各不相妨惱。期貨市場也一樣，具有自己的“道”。“離道別覓道，終身不見道”。在期貨交易中，交易者尋求的是期貨價格演進的“道”，而不是自我認定的“道”。所以，期貨交易最大的敵人既不是對手，也不是市場，而是交易個體心中的自我意思的存在，即我相和法相。
由於我相的存在，恐懼、貪婪則附蛆而行。若無我相，自然也就沒有恐懼、貪婪。正如心經所說：“故心無掛礙，無掛礙，故無有恐怖，遠離顛到夢想，究竟涅磐。”
如果沒有了我執與法執，而是順著價格演進的方式，就能依照市場給出的信號，該買則買，該賣則賣，該觀望就觀望，該入市就入市，該出市就出市，該持倉就持倉，和諧如同溪泉，自然流暢。
法執，本質上源於我執。一般來說，就是前面所說的“色類自有道”，這既是我們認識市場的基礎，也是我們進行交易希冀獲利的根本。然而市場總會出現突兀其來的變化。無法執，就是當面對這些決料之外的變化時，不執著於原有的規則，而是勇於求變，一切依形勢的變化而變化。
什麼是正確的交易心態？認清 “獲利是市場給的，虧損是自己能控制”的般若智慧，就能以平靜的心態，接受市場出現的任何波動。這就是正確的交易心態。
什麼是正確的交易行為？無外乎戒、定、慧三寶。何為戒？戒就是自己經過無數次失敗總結出來的一整套的交易規則。何為定？定就是不折不扣地執行，不懷疑，不猶疑。何為慧？慧就是變通。當市場出現有異於規則的變化時，能靈活地應對，不墨守成規，不生搬硬套。等待守戒，執行守定，遇惑守慧，這就是正確的交易行為。
何時守定？何時守慧？當要採取行動、改變目前的交易策略前，最後問一下自己，市場出現了變化嗎？市場給出了信號了嗎？若回答是否定的，則應放棄改變策略的想法，繼續耐心地等待，即為守定。若回答是肯定的，則馬上行動，即為守慧。
不過，大家千萬不要定慧各別，將定慧分開，其實定慧本為一體。市場不可能完全重複昨天的故事，沒有哪一天的走勢能完全在今日的交易中找到他的克隆體。說市場沒出現變化，只是說市場沒有出現質的變化，但量變則無時無刻不在發生之中。面對量變漸進過程的變化，需要守定守慧。正如《壇經》所云：即慧之時，定在慧中。而定之時，定在慧中。
對業已出現的交易結果，應心平氣和地接受和輕輕鬆鬆地放下。《金剛經》云：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。意思是，過去的事情結束了也就結束了，經驗教訓總結後就不應再掛在心中，真正做到“應無所住而生其心”。
若持有如此般若思想，期貨交易其實可以被認定為一個程式化的過程。信號出來就入市，信號壞了就出市。在交易信號出來前，千萬不要嚇自己；在交易信號出來後，千萬不要騙自己。安然持倉，決然平倉