道士，姓陳，名摶，字圖南，自號扶搖子，五代末，宋初道教學者，，毫州真源 （今河南鹿邑）人，生於唐懿宗咸通十二年（公元八七一年），家境清貧，惟好讀詩禮書， 尤重方藥之書，懷有撥亂清世之志，年近六十，唐明宗長興年（公元九三0年）舉進士不第， 見政局動蕩，功名無望，遂隱居武當山九屋巖，後移居華山雲台觀和少年石室，與道士呂洞賓， 李琪等為友．
後周世宗顯德三年（公元九五六年）帝好外丹術，招陳摶問其術，摶以（陛下為天子， 以治天下為務，安用此術）作答，世宗命為諫議大夫，固辭不受，賜號（ 白雲 先生），北宋太平興國年 （公元九七六至九八四年）間，陳摶應召入京，建議宋太宗遠召賢士，近去佞臣，輕賦萬民，重賞三軍， 並賜號（希夷先生）．
陳摶學識淵博，運用禪宗，唯心是法之思維研易學，開創宋明易學研究的先河，著有 （無極圖），闡述內丹大道，對宋代理學發展影響頗巨，後為周敦頤改造成（太極圖）．
陳摶極力反對外丹方術， 認為世人都取五金八石，諸般草木燒之，要覓大還丹，實為妄事，乃著（陰真經還丹歌注），成為道教內丹派理論基礎， 道教奉為繼老子，張陵之後的至尊，稱為（陳摶老祖），並尊為（希夷真人）．
真人於宋太宗端拱年（公元九八九年） 七月二十一日 遣門人於班超谷鑿石室，室成，令盡夜燒燈燭，以左手支頤而逝成仙，享年一0八歲．
希夷之學，精深淵博，師承有自也．其中無極太極則闡明玄理，河圖，洛書則啟發象數，其金丹訣則為中宗發源，陳攖甯從黃元吉而碩源陳、邵，謂之隱仙派.
我們一般在命相館或點痣的攤位常會看到的那張圖，傳說他就是陳希夷。