本帖最後由 妙音 於 12-04-06 09:00 編輯
幽冥教主南無地藏菩薩摩訶薩!!
大徹大悟
小時後，阿公往生是請道士來做法事，際壇兩側掛著十八地獄景象的圖畫，其中不
是面目猙獰的獄卒，就是陰森詭譎的寒天雪地，與萬般凌遲的火城地獄，當時我總認
為那些都是邪說邪術，不足採信.
而此事發生之前，我就像時下的一般年青人，喜歡在工作餘暇邀約三五好友，吃喝
玩樂，認為這是人生一大享受，對妻子的好言相勸，也不太接受，萬萬想不到，單是這
樣的習性就會牽引人去造業，更未曾想過何為地獄，獄火又從何來.直到那天跌落的
當下，魂飛魄散，直往地獄門前遊歷一趟之後，我才真正體悟<閻浮眾生，舉心動念，
無非是罪>這句地藏經，經文的意義.
地獄是真實存在的，猛烈的獄火，是由眾生剛強造業的心念招感而來，所以並非傷
天害理.萬惡不赦的大罪人才會墮入，也不必經過七七四十九天，一個人往生之後，
如果沒有大善知識力挽狂瀾，慈悲救拔，其神識很容易隨業風四散飄泊，一眨眼的瞬
間，便如射箭般直接墮入，萬劫不復，這實在非常值得世人警惕.
<棺材是裝死的，不是只裝老的，>人生在世，切莫仗持年輕，自認道路還長，風光正
好，死神絕不會找上門，生命危脆，就像一個亮麗迷人的玻璃杯，看似多采多姿，令人
愛不釋手，但誰都不能預料何時破碎，倘若當時我扔徘徊在<一餐吃素或終身吃素>
的煩惱障礙中，
沒有得到圓滿的五戒功德，我要憑仗甚麼福德因緣來扭轉剛強難轉的定業，從生死
關頭，地獄門前回來，徹悟前非，懺悔業障，持戒修善?又有一些人抱持消極的人生態
度，一遇到障礙挫折，便尋短見，以為一死即能百了，然六道不休，輪迴不息，死無法
解決事情，反而是問題的開始.所以要珍惜人身難得，佛法難聞，把握這輩子懺悔業
障，精進用功，修福修慧，照顧好今生，更照顧好以後的生生世世.
光陰飛逝，轉眼事過十年.俗話說:<大難不死，必有後福.>我的重生，是地藏菩薩
與地皎恩師所賜予的，我的人生也從此有新的開始.以前，在我英雄主義的觀念裡，
拳頭就是真理，可以解決一切事情，但在恩師鼓勵和幫助下，我已懂得凡事要以因果
為前提，
逐漸改變過去玩世不恭的態度，成為一位正信佛教徒，受持五戒，奉行十善，我妻子
與孩子也一同皈依在地皎恩師座下，成為佛化家庭，每當我的人生遇到瓶頸時，
恩師更是用心良苦的指引我.
每想至此，一股無法言喻的感恩之情即源源湧現，腦海裡不禁再度浮現十年前我
妻子背著剛出院的我，登上返南飛機的那一幕.地藏經云:<閻浮眾生的業障非常深
重，就像人背著大石頭在遍地泥濘的道路上行走，愈走愈深愈難行，若能幸逢善知識
扶持，減輕重擔，穩住腳步，提攜走上平坦的道路，應當反省走過的惡路，千萬不能重
蹈覆轍.>
我妻子背負我這個有形的業報身，已舉步沉重，踉蹌難行，然親自前來機場，目送我
們夫妻離去的恩師，也正是那位力拔我走上坦途的大善知識，她為了幫助眾生減輕
障礙，超脫生死關，所背負的卻是我們無量.無形.無邊.無盡的業障.看著她日漸駝
背的身影，我深深懺悔十年馬齒徒長，勞煩常住師父觀照之處甚多，但自己到底修了
多少?又為長住付出了多少?
<轉眼十年已過，感恩佛力加被，恩師春風化雨，人生逆轉重新.>地皎恩師效行地
藏菩薩精神，誓願弘深，救護眾生的大悲願力，更是不疲不倦.啊!恩師是我們最偉大
的精神支柱!恩師是我們終生的法身父母!
十年風雨故人來!
光陰倏忽，悠悠十年已過.民國90年12月23日，祥德寺舉行三六尺地藏菩薩開光安
座十週年記念大會.為成就此次盛會，早在半個月前，祥德寺即動員大批常住師父與
義工居士，從白天忙到深夜，從前山做到後山，四處裝燈結綵，將全山怖置得如同一
座西方淨土的現代化城，同時地藏廣場更精心設計成一艘象徵<同登彼岸>的般若法
船.
強烈寒流來襲的清晨，刺骨的寒風飄散在空氣中，天空份外低沈，但許多來自臺灣
與世界各地的信眾，以及地藏菩薩救度過的當事人，卻早已聚集到地藏廣場，虔誠禮
拜地藏菩薩.十年前開光安座當天，為了替地藏菩薩披掛彩帶，從三層樓高的地藏菩
薩右肩處跌落下來，卻因地藏菩薩救度而九死一生的悟陽居士，更是涕泗縱橫地長
跪在地藏菩薩座前，感恩懺悔，他們都是地藏菩薩已度的眾生，然現在當有.未來還
有多少業苦眾生，仍渴仰地藏菩薩慈悲濟拔，想到這裡，地皎一時心酸不已，不禁感
傷落淚.
活動進行中，恭迎法師的當下，三六尺地藏菩薩金身毫光背後的一片天空，又不可
思議的歷史重演，瑞相再現，突然射出一道七彩光芒，熱力四射的豔陽，幾乎令所有
在場信眾睜不開眼，直到儀式圓滿，恭送法師時，高懸的豔陽才漸漸隱沒.
啊!風雨如晦代表眾生的業障，佛光普照象徵眾生的福報，縱使苦海無邊業無盡，
眼見此番不謀而合的瑞相，難忍難行的菩薩道，地皎終願堅持到底.
阿彌陀佛........