本帖最後由 妙音 於 12-02-13 22:26 編輯
百丈懷海在大雄山廣傳佛法的時候.有一隻狐狸悄悄地來到了懷海的身邊.禪師每日登堂說法時.都有一位老人在眾僧中聽法.一日.懷海禪師說完法.眾僧全都散去.唯獨這老人留在講堂上不肯離去.
禪師:請問施主有何見教?
老人:我不是常人.
禪師感到奇怪:不是常人?
老人:<我是野狐化身.>
口氣中透著悲哀.繼續說:我本是一位修行者.只因有一位年輕學道之人向我請教了一個問題:<大修行之人.是不是不會落入因果輪迴中去.做一個沒有生死的長壽之人?>當時我不加思索地告訴他:<大修行人當然不會落入因果輪迴中去的囉.>
結果我說錯了.我的話剛說出口.天搖地動了.在我坐禪的地方出現了一隻野狐.它抓住我.凶狠狠地說:<你也是一隻野狐了>就這樣.我成了野狐.出沒於荒塚深草.過著暗無天日的生活.就這樣過了五百世.直到今日還不得超脫.
我至今也搞不清楚.我到底錯在那?我想以當年學人問我的話來轉問大師.請大師發慈悲.給我一個回答.弟子感恩不盡.
禪師:那麼請你開口問吧.
老人:大修行之人會不會落入因果輪迴中去.
禪師:不是不落入因果.而是不昧於因果!
老人自語<不昧於因果>
禪師:是的.正是不昧於因果.聖者的偉大.不在於他能夠脫離因果輪迴而無生無死.而在於他置自身於因果輪迴之中.卻又不受因果輪迴的愚弄.所以:<大修行之人可以是落入因果而不昧於因果的呀!
聖者能夠超脫生死輪迴.就佛陀來說.為什麼他還要以化身進入生死輪迴呢
這便是聖者之所以為聖者的原因.佛陀原本就可以超脫輪迴享受清福的.但是他不肯.為了普渡生死輪迴中的眾生.他願留在世間與我等同甘共苦.
聽到這裏.老人一切都明白了.他跪倒在地.涕泗縱橫地說:感謝大師超度之恩.弟子從此就可以脫離野狐之身.明晨日出時分.弟子就脫化去了.
禪師:這樣甚好.這樣甚好.